□ 王 琦

  在北京，沿用半個多世紀的“五好家庭”稱謂，已經悄然更名為“和諧家庭”。由此衍生而出的“和諧家庭”建設評價指標體系引起了社會關注，特別是“家有藏書量300冊以上”，“經常有旅游、聚餐、購物”等標準，成為各方爭論的焦點。

       家庭是社會的細胞，只有家庭和諧幸福，社會才能和諧穩(wěn)定。在構建和諧社會的當下，將“五好家庭”更名為“和諧家庭”，著實體現了與時俱進。不過，這項評選本身卻顯得不那么“和諧”。

       網絡上，網友對這套“和諧家庭”建設評價指標體系頗具微詞。有的提出常旅游、購物、上網等標準，剝奪了窮人家庭的評選資格；有的批評家庭人均每月用水量不超過8噸，是在變相鼓勵浪費；還有的質疑新標準有沒有征求市民意見，是不是所謂的專家學者在辦公室里“拍腦袋”想出來的。

       對此，北京市婦聯表示，“和諧家庭”建設評價指標體系并非一成不變，將通過網上大討論，進一步修訂完善。不過，修訂完善后的標準，能否更有公信力，被更多的人認同呢？前景并不容樂觀。

       列夫·托爾斯泰說：“幸福的家庭都是相似的……”只是，這種幸福往往只可意會，不可言傳。有人覺得夫妻和睦是家庭和諧的基石，但在某些單親家庭，照樣可以演繹出人間大愛的溫情故事。

       “子非魚，安知魚之樂。”作為外人，我們僅僅憑借上網、旅游、購物等外在指標，來判斷一個家庭的內在環(huán)境是不是和諧，這未免太過絕對和草率。

       “五好家庭”評選在計劃經濟時代發(fā)揮了重要作用，弘揚了良好的社會風氣。不過，時代不同了，隨著經濟社會的發(fā)展進步，今天的價值取向更加多元化。真正的“和諧家庭”絕不是評出來的。有關部門與其費力不討好地堅持搞“和諧家庭”評選，倒不如營造好外部環(huán)境，以實際行動倡導終身學習、志愿服務、待人和睦等理念，促進家庭和諧。