問(wèn)題是時(shí)代的呼聲。最近兩辦印發(fā)《意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)指出意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)極端重要的工作。學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》精神，感到它的出臺(tái)恰逢其時(shí)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、指導(dǎo)性和引領(lǐng)性，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，確保黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，確保全面貫徹黨的教育方針意義重大。

    研究無(wú)禁區(qū)，教學(xué)有紀(jì)律。高校在學(xué)術(shù)研究上，堅(jiān)持“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”，鼓勵(lì)思想解放、大膽探索，多出前沿性、創(chuàng)新性成果。但我們的這些腦力工作和學(xué)術(shù)成果，都要守好政治底線、法律底線、道德底線，講堂講壇必須風(fēng)清氣正。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榉叛凼澜绺鲊?guó)，無(wú)論是學(xué)術(shù)研究，還是輿論宣傳，無(wú)不有自己的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、自律原則和基本要求。文化可以有差異，制度可以有不同，但是“言論自由”在任何地方、任何時(shí)候都是有邊界的。在西方國(guó)家，任何公職人員、研究人員和教師對(duì)自己能做什么、該做什么都有清醒的認(rèn)識(shí)，在涉及國(guó)家主權(quán)和安全、政治制度和社會(huì)穩(wěn)定等問(wèn)題上，都是不敢越雷池半步的。否則，輕者可能壞了名聲，重者可能丟了飯碗。言論自由，并不是自由的言論，打著言論自由的旗號(hào)不負(fù)責(zé)任、不顧底線、顛倒黑白、混淆是非，只會(huì)讓言論自由蒙羞。

    培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人，從小的方面說(shuō)決定著個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，從大的方面說(shuō)將影響國(guó)家的前途命運(yùn)。高校老師的基本觀點(diǎn)、價(jià)值取向、情緒態(tài)度，對(duì)涉世不深、“三觀”尚未定型的大學(xué)生有著直接影響。從經(jīng)驗(yàn)和歷史來(lái)講，大學(xué)教師贊成什么、反感什么，支持什么、反對(duì)什么，將深刻影響課堂大多數(shù)學(xué)生的態(tài)度、立場(chǎng)和行為。教學(xué)是一個(gè)凈化心靈、塑造靈魂的過(guò)程。作為一名教師，要照亮學(xué)生，首先自身上要有陽(yáng)光；要點(diǎn)燃別人，首先自己要有一顆火熱的心；要塑造他人，首先自己要有高尚的靈魂。最近幾年，社會(huì)上有個(gè)熱詞叫做“正能量”，這個(gè)詞的流行源于英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，在這本書中作者將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，通過(guò)激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。可見(jiàn)，“正能量”指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，中國(guó)人為所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事都貼上了“正能量”標(biāo)簽，它已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)。在一定意義上說(shuō)，教師就是傳播、傳遞、傳揚(yáng)正能量的人。因?yàn)樘厥獾穆殬I(yè)身份，老師不再普通，也不能普通。老師不是在公園的人群中隨意褒貶時(shí)事的那個(gè)人，更不是在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)上灌水拍磚的那個(gè)人。課堂是答疑釋惑的地方，老師是傳播知識(shí)的人，是教書育人的人。誠(chéng)然，每個(gè)人都可能會(huì)有忿忿不平之氣，但是，如果教師不負(fù)責(zé)任地將那些牢騷、怨言隨意帶入課堂發(fā)泄了事，這對(duì)于學(xué)生正在養(yǎng)成的價(jià)值觀念又會(huì)產(chǎn)生多少負(fù)面影響！師德，影響的不僅是學(xué)生本身，更是一個(gè)國(guó)家未來(lái)的走向。

    意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的勝負(fù)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家吸取冷戰(zhàn)的教訓(xùn)，更加重視通過(guò)輸出西式民主、炒作社會(huì)矛盾、扶持代理人等“文化冷戰(zhàn)”的方式，達(dá)成地緣政治和意識(shí)形態(tài)的雙重目的。中亞、外高加索和西亞北非的多波次“顏色革命”都現(xiàn)實(shí)明白地反映出美國(guó)等的戰(zhàn)略意圖和基本手法。近年來(lái)，隨著我國(guó)加速崛起，一些西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的戰(zhàn)略疑慮甚至敵意越來(lái)越強(qiáng)，不斷利用各種敏感時(shí)間和話題，肆意炒作社會(huì)熱點(diǎn)，達(dá)到抹黑中國(guó)、丑化中國(guó)、顛覆中國(guó)的罪惡目的。我們國(guó)內(nèi)一些人，甚至有個(gè)別知名學(xué)者，有意無(wú)意地成了西方普世價(jià)值的傳聲筒、擴(kuò)聲器，甚至是戰(zhàn)略工具，造成了很大的思想混亂。以“槍桿子”為核心的硬實(shí)力和以“筆桿子”為代表的軟實(shí)力，是世界各國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全的核心力量。在國(guó)際戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈、亞太安全形勢(shì)更趨緊張的當(dāng)下，一些西方國(guó)家明白對(duì)中國(guó)來(lái)硬的只能激起中國(guó)老百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)御侮，而通過(guò)“溫水煮青蛙”的軟滲透，則可能起到不戰(zhàn)而勝的效果。因此，我們應(yīng)該從戰(zhàn)略和政治的高度來(lái)思考和應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)和較量，只有這樣，才不會(huì)犯政治幼稚病，稀里湖涂地鉆進(jìn)人家設(shè)好地圈套，不明不白地成了俘虜。一旦那樣，我們用無(wú)數(shù)烈士鮮血和人民群眾奮斗換來(lái)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期就將喪失無(wú)遺。

    （作者：中國(guó)人民大學(xué)黨委宣傳部副部長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院教授）