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三部古戲的故事發(fā)生在駐馬店

2015-05-15 08:41 來源:駐馬店網(wǎng) 責任編輯:fl
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摘要:□晚報記者 王瑩 文/圖京劇《古城會》中關羽“過五關、斬六將”,古城斬蔡陽,在危難時刻不背棄主人,忠心耿耿,生死不渝,難能可貴;京劇《四進士》,豫劇稱

□晚報記者   王瑩   /

京劇《古城會》中關羽“過五關、斬六將”,古城斬蔡陽,在危難時刻不背棄主人,忠心耿耿,生死不渝,難能可貴;京劇《四進士》,豫劇稱為《宋士杰告狀》,在河南尤其是在上蔡縣幾乎家喻戶曉;越調《李天保吊孝》以臧中石為原形揭露為富不仁、嫌貧愛富、攀龍附鳳、尖酸刻薄的典型人物,廣為流傳??墒?,鮮為人知的是這三部戲的故事就發(fā)生在駐馬店。

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京劇《古城會》劇照(資料圖)。

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楊生杰向記者介紹自己寫的《天中歷史三本戲》的文章。

今年65歲的楊生杰長期從事文化、教育工作,創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。他尤其喜歡戲曲。為了弄清《古城會》、《四進士》、《李天保吊孝》這三部戲的出處,作為市直機關老干部門球協(xié)會副秘書長的他查閱了大量翔實的資料,寫下名為《天中歷史三本戲》的文章。昨日,關于這三部戲的出處,記者聯(lián)系上楊生杰,面對面聽他講述發(fā)生在駐馬店這塊沃土上的故事。

“一是一,二是二,這些資料我們必須得弄準確。以后在子孫后代眼中,這就是歷史。”楊生杰說。

京劇《古城會》

“西周時期的道國故城位于確山縣城北20里處,這里春秋時為侯都,秦漢時置縣,到了三國時期則稱為古城。”楊生杰告訴記者。

京劇《古城會》的大意是關羽辭別曹操后,保護皇嫂甘、糜兩位夫人前往汝南尋找劉備,行至古城與當時占據(jù)古城的張飛相遇。張飛誤認為關羽受曹操善待,負義投降了曹操,舉槍刺向關羽。盡管關羽耐心向張飛解釋,張飛怒火中燒,難于消退。悲痛之中,關羽欲自刎以明心跡。受馬童提醒,關羽力斬追敵蔡陽,以釋張飛之懷疑。張飛見關羽斬殺了曹操的遣將,怒氣頓消,穿靴整衣迎關羽入城見劉備。劉備非常感激關羽對自己的一片忠心。三人城中重聚,共敘苦長。張飛向關羽請罪,關羽指責張飛不該如此與二哥為敵,張飛虛心接受關羽的意見。關羽不計前嫌,兄弟重歸于好。

楊生杰說:“《三國志平話》中所寫‘十鼓斬蔡陽’、‘古城聚義’,《三國演義》第二十八回‘斬蔡陽兄弟釋疑,會古城主臣聚義’,明代傳奇故事《古城記》等都是記述和演繹發(fā)生在確山古城的這段歷史故事。”

記者了解到,《古城會》是將關羽作為最高忠義典范、道德楷模歌頌的?,F(xiàn)在,古城已不再是當年的古城,遺址尚存,《古城會》的故事將永遠流傳。

京劇《四進士》

京劇《四進士》,說的是明朝嘉靖年間,奸臣嚴嵩當?shù)?。新科四進士毛朋、顧讀、劉題、田倫離京赴任,4人雖學歷相同,但所任職務不同。上任后,為官作風也不同。劉題任河南信陽州知州為從五品,相當于副廳;毛朋、田倫分別任河南、江西巡按,都是正七品。雖同為正七品,但權力要比知縣大得多。

上蔡縣鄉(xiāng)民姚廷春、姚廷美是兄弟,哥哥姚廷春的妻子是江西巡按田倫的姐姐,弟弟姚廷美的妻子是庶民楊青的妹妹楊素貞。姚廷春和妻子田氏與姚廷美發(fā)生口角,遂合伙下毒將姚廷美害死。

楊素貞到縣衙告狀,縣長劉題因收受了姚廷春和田氏的賄賂而不予理睬。姚廷春與田氏又怕楊素貞的哥哥楊青插手以防節(jié)外生枝,備禮收買楊青,并把楊素貞賣給了當?shù)夭忌獭钏刎懓驯毁u的實情告知了布商,布商同情楊素貞的遭遇,撕毀賣婚文書,并為楊素貞鳴冤告狀。

河南巡按毛朋在上蔡縣檢查工作,接到狀紙后決定將此案轉至信陽州異地處理。楊素貞只身一人來到信陽,人生地不熟,受到流氓惡棍糾纏。信陽州衙刑房書吏宋士杰因直言而被革去職務,見一女子被人欺侮,挺身將其救出。明白情況后,收素貞為義女,并帶領楊素貞赴信陽州衙擊鼓鳴冤。

田氏怕事情鬧大,讓當江西巡按的弟弟田倫為其疏通。田倫差人送信給顧讀,顧讀見到田倫的書信,不但未將姚廷春、田氏問罪,反而將楊素貞押進監(jiān)獄。

熟知刑律、一輩子愛打抱不平的宋土杰雖年近花甲但性格仍不改,勇于揭露劉題、田倫、顧讀相互包庇,狼狽為奸,愚弄百姓的事。趁毛朋出訪,宋士杰上堂作證。案件大白,毛朋判姚廷春、田氏死刑,并判了田倫、顧讀、劉題的罪,為楊素貞平冤雪恨。

“這部流傳廣、影響大的傳統(tǒng)戲劇出自民間流傳的故事?!端倪M士》中的毛朋據(jù)蔣星煜《文史小語》考證,確有其人。京劇《四進士》,豫劇稱為《宋士杰告狀》,在河南尤其是在上蔡縣幾乎家喻戶曉。” 楊生杰說。

越調《李天保吊孝》

被戲稱為中國最小的市的諸市(鄉(xiāng)級市)原屬遂平縣管轄,幾年前,諸市因為地下水資源豐富,水質優(yōu)良而歸屬驛城區(qū)。戲劇《李天保吊孝》就是發(fā)生在驛城區(qū)諸市的故事。

《李天保吊孝》講的是明朝末年,諸市鄉(xiāng)李樓村的李天保(真實名字叫李觀寶)與距李樓村不遠的五里崗村富戶臧中石家的大女兒從小訂親。本來雙方條件對等,不料李觀寶家連遭兩次火災,家道中衰,父母親傷心過度,一病不起,相繼與世長辭。

已成孤兒的李觀寶只好跟隨舅父生活、上學。李觀寶勤奮好學,一心想通過參加科舉考試奪取名次,重振家業(yè)。誰知十年寒窗苦讀,結果屢考不中。本來心情郁悶的李觀寶,突然聽到臧家退婚的消息,更是雪上加霜。

臧中石有個兄弟在汝寧府當差,膝下沒有兒女,臧中石悄悄把大女兒送到弟弟家,希望弟弟能在汝寧府幫女兒找個好婆家,對外則說大女兒得急病死了,逼李觀寶退婚。李觀寶無奈,只能忍氣吞聲。

康熙初年,朝廷開科,天下舉子紛紛進京趕考。南陽府唐河縣四位學子結伴進京途中路經(jīng)李樓村,借宿在李觀寶家。同是讀書人,頗談得來。當李觀寶說起自己家里的不幸遭遇和科舉不第的情況時,四位舉子深表同情,并對臧家的不義之舉憤憤不平。

第二天,四人向李觀寶告辭后匆匆上路。正值盛夏,烈日當頭,加之身背行囊,四人汗流浹背,口干舌渴,想就近找點兒水喝。正巧離五里崗村的財主臧中石家最近。臧中石看四個年輕人走來,未加理睬,只管坐在門口的羅圈椅上抽旱煙。

幾位舉子向老人深施一禮,說明來意后,不料臧中石卻說:“柴草精貴,不敢燒茶。”四人說:“沒茶,找點涼水喝也可以呀!”臧說:“井邊有提水的桶,想喝就自己提。”幾個舉子只好自己動手提水,喝罷便趕路去了。

四位舉人京城一試,時運不佳,等放榜時,均名落孫山。只好打道回府。一路的失魂落魄,一路的哀怨心痛,想起李觀寶的遭遇,想到臧中石的刻薄,想起考場的秩序混亂,不由得對前途失去信心,對生活失去希望。于是四人決定把不悅的情緒發(fā)泄在臧中石身上。于是他們把李觀寶改名為李天保,《李天保娶親》的情感劇便應運而生。

從此,一部以臧中石為原形的揭露為富不仁、為人不義、嫌貧愛富、攀龍附鳳、尖酸刻薄的典型人物在民間廣為流傳。為了進一步體現(xiàn)臧中石的虛偽,后人將《李天保娶親》的劇名改成了《李天保吊孝》。

“故事雖屬傳說,但從劇情到劇名的由喜轉悲變化,充分表達了人們對封建制度統(tǒng)治下的科舉考試、人情世事、婚姻家庭極盡挖苦、諷刺和揭露。”楊生杰說,“這不僅是封建制度下婚姻失敗的悲劇,也是知識分子科舉失利的悲劇。”

 

責任編輯:fl

(原標題:駐馬店網(wǎng))

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