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解放初期的駐馬店戲園子

2016-07-22 09:21 來源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:fl
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摘要:□張純 熱鬧的戲園子(資料圖片)王老漢從省城回駐馬店駐馬店解放不久,“土改”剛剛開始,王老漢從省城(當(dāng)時河南省會還在開封)回來了,乘坐的是一輛敞篷的美式

□張純

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熱鬧的戲園子(資料圖片)

王老漢從省城回駐馬店

駐馬店解放不久,“土改”剛剛開始,王老漢從省城(當(dāng)時河南省會還在開封)回來了,乘坐的是一輛敞篷的美式軍用吉普。這種車在名車如蟻的當(dāng)下,似乎有點(diǎn)兒不合乘車人的身份。大名鼎鼎的王老漢——省委常委、副省長王國華就乘坐這等從“國軍”手里繳獲的戰(zhàn)利品?對,這就是當(dāng)時黨和政府高級干部的作風(fēng)。

中央委員、副省長王國華(老百姓一直叫他王老漢)在駐馬店老百姓眼里,還是幾十年前在竹溝鬧革命時的“老共”(老百姓把共產(chǎn)黨人稱做“老共”,是昵稱也是尊稱),別看他如今是副省長了,可還是那個從槍林彈雨里走來、鄉(xiāng)音未改的駐馬店老鄉(xiāng)。

我和一群孩子跳著喊著跟在緩緩而行的吉普車后面,興高采烈,還記得喊叫的順口溜,不知道是哪個孩子“創(chuàng)作”的,或許是我?“王老漢,真年輕,身邊跟了個勤務(wù)兵。一個官兒,一個兵,坐在車上笑盈盈。小汽車你停一停,讓俺給老漢鞠個躬……”

王老漢和他的警衛(wèi)員聽小孩們嘰喳叫喊著也不惱火,還面帶笑容地和路邊站著的大人們打招呼。

那個場景我現(xiàn)在還記得。

到當(dāng)時的“游戲場”看演出

那天晚上,王老漢去看戲了,毛小愛的越調(diào)。毛小愛是當(dāng)時大家對她的愛稱,啥時候改叫毛愛蓮我已記不清了。那晚上唱的啥戲我也記不清了,印象最深的就是人們擠在戲園子門口,爭先恐后,除了把門驗(yàn)票的半老頭子外,沒有因王國華的“蒞臨”而加派警察和士兵保護(hù)。

現(xiàn)在想想,有點(diǎn)兒不可思議。

戲園子叫“新新舞臺”。在當(dāng)時的“游戲場”內(nèi),“游戲場”是駐馬店藝人集聚之地,像北京的天橋、上海的城隍廟,不過那地盤可是相差太大,“游戲場”就在“洋街”南頭,穿過一條巷子就到了,有兩個籃球場那么大。我小時候去過不止一次,聽馬瘸子說書,《三國演義》《隋唐演義》《說岳全傳》,都是大書,十分吸引人。

聽趙大辮(藝名,其實(shí)他是個禿子)唱墜子書。他自拉自唱,墜琴放在左大腿上,左腳尖上系了根線繩,線繩一頭連著敲梆子的錘兒,按旋律敲梆子擊節(jié)(打拍子)。趙大辮的墜子書,也是長篇大書,《施公案》、《包公案》《孟麗君》《三俠五義》《七俠劍》……他和馬瘸子一樣,說到(唱到)節(jié)骨眼上,就要收錢。給多給少他都不在乎,就忌收錢時候你離開場子(江湖話叫“拔簽”),他們就會說出幾句嘲笑甚至罵人的話來。小孩子聽書的不多,擠在角落旮旯里,走與不走他們也不在意。

曹文斌的“五豆齊飛”戲法

除了馬瘸子的說書和趙大辮的墜子書,最吸引人眼球的是變戲法的曹文斌,他不像馬瘸子和趙大辮。在“游戲場”里一東一西各搭有白布大蓬,蓬下還擺放著長凳,曹文斌隨時隨地把一塊二尺見方的紅布往地上一鋪,布上擺三個小瓷碗,手里捏著棕紅色的“豆”,左撂右放這“五豆齊飛”的戲法,就在你眼皮子底下變幻開來,明明他是把那豆放在了右邊碗里蓋著,待他掀開碗時,左邊那碗成了兩個豆,右邊的卻空空如也。就這樣,五個豆在他手上閃轉(zhuǎn)騰挪,在眾目睽睽之下神奇變化著!

曹文斌的“五豆齊飛”和其他一些古典近景戲法可謂一絕,絕不比近年在央視頻頻露臉的那位河北吳橋人的古彩戲法“五豆齊飛”遜色??上Р芪谋笏赖迷纾芷鄾?。一個變戲法的江湖藝人要是沾上了“老海”(海洛因,毒品),下場可想而知。

像曹文斌這樣耍把式賣藝的、賣膏藥的、賣大力丸的都沒固定地點(diǎn),全都是就地一站,高聲吆喝把胸脯子拍得“啪啪”山響,和唱蓮花落(落念澇)的竹板聲、墜琴聲以及嗡嗡人聲織成了熱鬧非常的小城市井交響曲。

彈丸小城里居然有多座戲園子

新新舞臺大門兩側(cè)有楹聯(lián),字是驛城名人段孟炎(當(dāng)過駐馬店育英中學(xué)校長)寫的,魏碑書體,上聯(lián)是“戲臺小天地”,下聯(lián)是“天地大戲臺”。這是一副全國各地常見而知名的戲園對聯(lián),是幾十年之后我為駐馬店《文史資料》撰稿時采訪年長者得知的。

新新舞臺啥時候消失的,沒有印象,可能是我離家的那段日子。

說起家鄉(xiāng)的舞臺、劇院、戲園子話長,當(dāng)時的駐馬店(驛城區(qū))可能沒有現(xiàn)在市區(qū)的五十分之一大??删褪沁@么個彈丸小城里居然有戲園子不止三座。記憶中有在平等路東段的“明星戲院”、火車站旁邊的“大眾戲院”、商務(wù)會街的啥劇院。印象最深的是至今沒拆,曾經(jīng)在文革之后相當(dāng)紅火而之后許久不見演出不聞弦歌棄置于中山街上的“人民劇院”。每每路經(jīng)此處,我都會想起傳統(tǒng)戲禁演十年,一經(jīng)解禁后這劇院前人潮涌動的情景。不知為何,“人民劇院”現(xiàn)在竟如此冷清!

這不是一篇短文能說明白的題目。

駐馬店有楹聯(lián)的戲園還有“明星舞臺”,誰撰聯(lián)誰書寫不得而知,記得上聯(lián)是“萬事皆屬虛空”,下聯(lián)是“何必大動干戈”。很有點(diǎn)老莊的味道,我就因?yàn)樯倌陼r受到這副楹聯(lián)的影響,才有了日后對戲的癡迷,以致滿頭白發(fā)仍興致不減。

編戲、演戲和看戲

我寫過一篇小文,是關(guān)于戲的。文中說,唱戲的是瘋子,看戲的是傻子,繁體的戲字,左從虛,右從戈,戲。戲,乃虛動干戈也。日后,劇作家張毅來舍下談戲說及此文,補(bǔ)充了我的說法。他說,還應(yīng)該加上“編戲的是騙子”,他本身就是一級編劇,如此一說,讓我忍俊不禁。

張毅說編劇是騙子,含義深刻。

所有新編的(包括改編的)戲,未必都是引導(dǎo)人們往“真善美”去的,是充滿正能量的,混淆是非、顛倒黑白、誤導(dǎo)觀眾的“戲”不也堂而皇之的出現(xiàn)在公眾面前嗎?

那一年我在成都看川劇,那是一座非常老舊的戲園子,看的啥戲,忘了,而戲園門前的那副楹聯(lián),至今歷歷在目,“上場應(yīng)念下場日,看戲無非做戲人”。記住這副楹聯(lián),對于觀眾是否是個警告和提醒?

    于是我想,無論編戲、演戲和看戲,心態(tài)要平和,不要居高臨下總想著自己是尊長群眾是學(xué)生;不攀附諂媚、弄虛作假、為尊者諱為親者諱,弄那些糊弄百姓的政績工程,戲就有看頭了。 

責(zé)任編輯:fl

(原標(biāo)題:駐馬店網(wǎng))

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