教師篇[013]創(chuàng)建文明城市 爭做文明教師
摘要:駐馬店市回族小學(xué) 黃俊玲 “文明”是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,教育了一代又一代炎黃子孫要彼此謙讓、和諧。21世紀(jì)的今天,要將“文明”的火種傳播下
駐馬店市回族小學(xué) 黃俊玲
“文明”是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,教育了一代又一代炎黃子孫要彼此謙讓、和諧。21世紀(jì)的今天,要將“文明”的火種傳播下去,是我們每一個市民義不容辭的責(zé)任,尤其是教師。說的容易,做起來卻“任重而道遠(yuǎn)”。現(xiàn)在,為了響應(yīng)黨和國家的號召,每一個城市都在努力地創(chuàng)建自己的城市。提倡和諧,創(chuàng)建和諧城市、和諧社區(qū)、和諧家園。
詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”面對駐馬店這片養(yǎng)育了我們的熱土,我們可愛的家鄉(xiāng),在創(chuàng)建文明城市的過程中,我該做些什么呢?
為了建設(shè)一個文明的駐馬店,我們得改掉不文明的行為。作為教師,我要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們的孩子從小接受文明禮儀的教育,可是在我們身邊,在一部分孩子身上,還是有著一些不文明行為和現(xiàn)象。校園內(nèi)、樓梯上的垃圾,教室、走廊上的起哄打鬧,走路推推搡搡,校園內(nèi)個別孩子講臟話、粗話,甚至還有個別孩子故意損壞學(xué)校公共財物。這一切怎能不叫人痛心疾首!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”嗎? 明代大學(xué)者王守仁說“知行合一,知而不行,只是未知。”我們要實踐社會文明,就要從“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫。面對孩子們的這些不文明的行為,我深深地知道“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的道理。
我們要求學(xué)生要講文明講禮貌,遇到師長要主動打招呼,當(dāng)學(xué)生向老師問候“老師您好”時,作為老師的我們也應(yīng)該道一聲“同學(xué)你好”,不能只隨意點(diǎn)一點(diǎn)頭,更不能置之不理或滿不在乎,否則會傷了學(xué)生的心,長此以往他們也會用這種態(tài)度去對待別人。我曾經(jīng)帶的一個班的孩子,除了個別外向的之外,在校外見了我基本都是臉一紅過去了,對此我很有意見,有次和孩子交流的時候就說起這件事,孩子們開始還不愿意說,在我的百般鼓勵和“說錯了也不要緊“的許諾下,孩子們說出了原因,只有一個,老師您有點(diǎn)嚴(yán)肅,我們見了有些怕,有時候問“您好”時,您點(diǎn)個頭就過去了,我們多希望你也能笑著對我們說“你好”,額!原來如此,就是如此。從此以后,我見到學(xué)生時經(jīng)常主動詢問,聊幾句學(xué)習(xí)、家庭方面的話題,學(xué)生慢慢的也不再拘束,“老師好”也自然而然的脫口而出。文明禮儀有時候就是如此簡單!
對學(xué)生如此,我對家長更是如此。在校外見了家長,我都會很熱情的主動問好,在家長詢問孩子的校內(nèi)情況時,我都會很耐心的一一述說,當(dāng)家長因為不理解學(xué)校的一些規(guī)章制度心生不滿和怨氣時,我常對家長說“請進(jìn)”、“請坐下”、“請稍等”、“謝謝您對學(xué)校的工作提出寶貴意見”、“謝謝您對學(xué)校工作的理解和支持”等禮貌語言,這時候家長們大多都會心平氣和了。家長是學(xué)生的第一任教師。我強(qiáng)調(diào)家長要當(dāng)好文明家長,注意在家庭文明中的示范作用,使家長懂得良好的行為養(yǎng)成教育對學(xué)生健康成長的重要性。家長們都自覺地配合學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行“家庭文明”教育,有效地幫助孩子在家庭中逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。文明之花也在此時悄然外放。
文明是一種責(zé)任,擔(dān)負(fù)起這份文明創(chuàng)建的責(zé)任,也就鎖定了生活和工作的目標(biāo)。文明創(chuàng)建,責(zé)任重大。教師,作為城市形象的代言人、文明創(chuàng)建的先行者,用自己的行動傳播文明的種子,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會做文明的好公民,用自己的行動帶動身邊的人,滴水匯聚以成江河,江河匯聚以成大海。我們堅信:文明行為不是為了創(chuàng)建文明城市而存在,但是文明城市必是因為文明行為的存在而誕生,讓我們攜起手來,從我做起,從身邊做起,為文明創(chuàng)建增色添彩,讓城市滿綻文明之花!
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(原標(biāo)題:駐馬店網(wǎng))
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