□ 雷蕾

漢字書(shū)法在中國(guó)五千年璀璨的文明及無(wú)與倫比的豐富漢字記載中都已為世人所認(rèn)可，尤其是千古傳承精妙絕倫的書(shū)法藝術(shù)，是我國(guó)獨(dú)有的文化藝術(shù)瑰寶。它是一種文雅、高潔、鄭重、崇高、神圣的藝術(shù)，是我們中華民族智慧的結(jié)晶。它不僅有實(shí)用性，還具有欣賞價(jià)值。它可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，品味書(shū)法藝術(shù)，總能給人以美的享受。

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)深深吸引著我，在閑暇之余研習(xí)名家書(shū)法也成了我生活中的一部分。沏半盞清茗，捧一冊(cè)書(shū)卷，書(shū)桌上筆墨紙硯散發(fā)著幾縷墨香，和著慧與悟，潤(rùn)我心田。

中國(guó)漢字的書(shū)寫(xiě)之所以成為一種藝術(shù)，首先是因?yàn)樗鼉?nèi)在的一種藝術(shù)素質(zhì)。從甲骨文、大篆、小篆到隸書(shū)、楷書(shū)字體的發(fā)展是藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程，每一個(gè)發(fā)展階段中的字體也都各自形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。進(jìn)一步說(shuō)，雖然它基本上以方塊為形體，但在方塊之中各有其姿。

學(xué)習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。在學(xué)習(xí)中，使我懂得漢字各種字體結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及其書(shū)寫(xiě)的方法，例如：篆書(shū)是以長(zhǎng)方塊為基本字形，字體的結(jié)構(gòu)上緊下松，筆畫(huà)分布強(qiáng)調(diào)在對(duì)稱中求變化。隸書(shū)的字形是扁方，它的特點(diǎn)是：（1）飄逸、健勁。例如：《禮器碑》，其特點(diǎn)是：剛健、端莊、典雅；《曹全碑》的特點(diǎn)是：秀娟、俊美。（2）方正、古拙。例如：《張遷碑》用筆方圓，結(jié)字平正，出以鋪毫。（3）奇特、并變。例如：《石門(mén)頌》稱隸草書(shū)，線條圓，行筆揮灑自如，天趣自然，字形松而散，細(xì)而不弱。漢字楷書(shū)的特點(diǎn)，乃是方塊字形，每個(gè)字的書(shū)寫(xiě)位置都各占一個(gè)方格，字的大小要同一個(gè)方塊空間的大小相適應(yīng)。

這些千姿百態(tài)的字形，就其筆畫(huà)多少、長(zhǎng)短大小、疏密肥瘦等，在力求平衡重心和空間勻稱的原則下，都各據(jù)其體勢(shì)表現(xiàn)在方框范圍之內(nèi)。漢字結(jié)構(gòu)總的布局有疏、密、大、小、長(zhǎng)、短、偏、斜、堆、積、重、并、向、背、孤、單等十六法。至隸、楷書(shū)后，尤其到了行、草書(shū)筆畫(huà)的變化有了更大的發(fā)展，不只有了撇捺，而且有了粗細(xì)軟硬的變化。再加上字與字的大小參差，行與行的錯(cuò)落間插，這些都是我國(guó)漢字本身所固有的一些藝術(shù)素質(zhì)。

還有寫(xiě)漢字的工具，筆墨紙硯。尤其是筆，更是使?jié)h字的書(shū)寫(xiě)成為一種特有的藝術(shù)形式所必不可少的工具。遠(yuǎn)在數(shù)千年前，我們的祖先就發(fā)明了毛筆，以后歷代相傳，制作工藝也越來(lái)越精良，這種用獸毛制成的筆，剛?cè)嵯酀?jì)、收縱自如，極富表現(xiàn)力。這是任何其他硬筆所不能比的。加上最適合書(shū)寫(xiě)的墨和紙，鈐上一兩枚得體的印章，就使中國(guó)書(shū)法具有世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)風(fēng)格，廣為世人所喜愛(ài)。

魯迅曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”我國(guó)書(shū)法的內(nèi)涵無(wú)不在顯示著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，無(wú)色而具畫(huà)圖的燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧，引人欣賞、心曠神怡。練習(xí)書(shū)法，讓我在享受美的藝術(shù)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與執(zhí)著，懂得了收放與取舍，收獲了內(nèi)心深處的感動(dòng)與寧?kù)o。學(xué)習(xí)書(shū)法，永遠(yuǎn)在路上。