李雪陽(yáng)

　　古人常言：“小曲好唱口難開(kāi)，櫻桃好吃樹(shù)難栽?！比昴系靥幓幢逼皆炅砍渑?、日照充足、溫度適宜，很適合櫻桃樹(shù)的栽培。櫻桃素有“春果第一枝”的美譽(yù)，富含維生素C，是世界公認(rèn)的“天然VC之王”和“生命之果”，但凡有條件的人家總要在大門(mén)外栽上兩棵櫻桃樹(shù)，素潔的花、火紅的果，和著飛來(lái)飛去的小鳥(niǎo)，涌動(dòng)著不可言狀的欣喜。

三月，櫻桃樹(shù)開(kāi)花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“千朵萬(wàn)朵壓枝低”的花團(tuán)披著一層薄薄的輕紗，朦朧的輕紗內(nèi)一簇一簇的花瓣繁星般頻頻點(diǎn)頭，移步近前，可見(jiàn)張開(kāi)的花片間，一絲絲花蕊頭頂著絨絨的鵝黃，讓人越看越喜歡。想起“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”的詩(shī)句，竟情不自禁地?fù)炱鸬袈湓诘厣系娜齼啥渌榛?，任它在掌心涼涼地、柔柔地，恍若前世未流的淚滴，濕潤(rùn)地述說(shuō)著相思。

到了四月，櫻桃開(kāi)始珠璣滿枝，先是花退殘黃青果小，十天八天后，微露淺紅盡妖嬈。在風(fēng)和日麗的呵護(hù)下，一顆顆櫻桃開(kāi)始鮮紅飽滿、柔潤(rùn)甜醇，遇風(fēng)微微顫，經(jīng)雨果更明。恰如白居易《櫻桃歌》中寫(xiě)道：“熒惑晶華赤，醍醐氣味真。如珠未穿孔，似火不燒人。”汝南人喜愛(ài)櫻桃，如同喜愛(ài)天真爛漫的少女一樣，確實(shí)不需要理由。

見(jiàn)過(guò)北京的香山紅葉文化節(jié)，領(lǐng)略了紅葉的“萬(wàn)山紅遍、層林盡染”大氣磅礴；見(jiàn)過(guò)洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)，目睹了牡丹的“花開(kāi)花落二十日、一城之人皆若狂”雍容華貴；見(jiàn)過(guò)開(kāi)封菊花文化節(jié)，感受了菊花的“家家菊盡黃，梁園獨(dú)如霜”傲然風(fēng)骨。而我更醉心于汝南隨處可見(jiàn)的櫻桃，對(duì)蘇軾《櫻桃》的感悟動(dòng)容：獨(dú)繞櫻桃樹(shù)，酒醒喉肺干。莫除枝上露，從向口中傳。

櫻桃有“含桃”的別稱，因?yàn)辄S鶯喜歡吃，所以又叫“鶯桃”。櫻桃成熟時(shí)顏色鮮紅，因其小巧玲瓏，古人常用來(lái)形容美女的嘴巴：“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)?！睓烟覡I(yíng)養(yǎng)豐富、柔潤(rùn)綿長(zhǎng)，但不易保存，是古代的奢侈品。麗人們先把櫻桃放在透明的琉璃盞里，然后用乳酪和蔗漿澆到櫻桃上，酸甜的櫻桃和濃濃的奶香在唇齒間融合，激蕩出悠長(zhǎng)的回味。古時(shí)，每年進(jìn)士科發(fā)榜，正值櫻桃初熟，慶賀新進(jìn)士的宴席便有了“櫻桃宴”的雅號(hào)。

而張?jiān)础稒烟已纭冯s劇演的卻是在汝南發(fā)生的一段歷史故事，話說(shuō)唐朝貞元二年（公元786）四月初二，叛賊李希烈回蔡州（汝南），食牛肉后吐瀉不止，其親將陳仙奇暗中唆使醫(yī)生陳山甫將其毒死，李希烈的兒子秘不發(fā)喪，急尋對(duì)策。恰巧有人獻(xiàn)入含桃（是櫻桃的別稱，出處為《禮記·月令》），竇桂娘暗用蠟帛書(shū)寫(xiě)蠅頭小楷：“前日已死，殯在后堂，欲誅大臣，須自為計(jì)?！比缓髮⑾灢炯t團(tuán)成櫻桃狀，混入櫻桃內(nèi)送出。陳仙奇見(jiàn)信后與薛青密議，第二天殺掉了李希烈的妻兒兄弟等七人，寄頭顱以獻(xiàn)朝廷，朝廷命陳仙奇為蔡州刺史兼淮西節(jié)度使。竇桂娘不戀豪門(mén)，削發(fā)為尼，兩月后被吳少誠(chéng)所殺。人們緬懷這位為民除害的巾幗英雄，就把竇桂娘葬在城西十里鋪一小溪旁，稱為娘娘墳。今娘娘墳已被宿鴨湖水庫(kù)淹沒(méi)。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，事過(guò)千年，竇桂娘的那顆狀如含桃的紅蠟帛一直被當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道。

　　櫻桃花開(kāi)動(dòng)人心，世人爭(zhēng)睹櫻桃紅。由櫻桃人們想到了竇桂娘，想到了紅顏薄命，想到了家國(guó)情懷。櫻桃年年有，韶華一去不回返，回眸聲聲嘆，換了人間。