李哲豪

無(wú)用之用出自《莊子·人間世篇》，當(dāng)?shù)茏右驗(yàn)槁愤叺臉?shù)木沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值而感嘆時(shí)，莊子對(duì)弟子說(shuō)：“此樹(shù)因不材而得以終其天年，豈不是無(wú)用之用，無(wú)為而于己有為”這個(gè)樹(shù)雖然看起來(lái)沒(méi)有世俗功利上我們所需要的價(jià)值，卻也正因?yàn)榇耍蟮昧俗约簶?shù)生的圓滿，所謂“無(wú)用之用，方為大用”。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、人大哲學(xué)教授羅安憲和北大中文教授辜鵬程的研究都指出，無(wú)用之用是一種與功利主義分離，不去思考事物在事實(shí)功利層面具體作用的行為和態(tài)度。做一件事，有時(shí)也不必去想它能為我們帶來(lái)多少收獲，也許春天種下的種子，來(lái)年才會(huì)發(fā)芽。

《莊子·齊物論》中說(shuō)：“大道不稱，大辯不言。”是在說(shuō)至高無(wú)上的真理不必稱耀，最了不起的辯白不必言說(shuō)。所謂“大”，其實(shí)就是我們追尋的彼岸，是“終極的好”。我們究其一生都在尋求自己的“大用”，殊不知這種人生的“終極價(jià)值”，其實(shí)是從“無(wú)用”中孕育出來(lái)的。

無(wú)用之用，始于本心

梵高筆下的星空，并不能在當(dāng)下就改善他的生活條件，但靈感在畫(huà)布上的揮灑，卻讓他在那一片靜謐中，尋找到了真正的自我。孟德?tīng)枮檠芯窟z傳學(xué)種下兩萬(wàn)八千顆豌豆，得出的結(jié)果并不能立刻就讓自己收獲功名利祿，卻讓人類知曉了自己的來(lái)路。偉大的成就往往出于一些渺小的愛(ài)好，點(diǎn)滴的心血也能匯成江河。

2018年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，67%的白領(lǐng)每周加班5小時(shí)，對(duì)工作滿意度卻只有20%，在這個(gè)功利主義盛行的時(shí)代，每個(gè)人都被世俗的標(biāo)準(zhǔn)推著向前走，我們計(jì)算著得失，計(jì)較著成敗，逐漸變得忙碌、焦慮和迷茫，卻忘記在閑暇時(shí)煮一杯茶、捧一本書(shū)，在這些看似無(wú)用的事情中，去尋找人生真正的目的和價(jià)值。

有用之用，囿于眼界

馬云在新加坡國(guó)際誠(chéng)信研討會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一段話：“一個(gè)企業(yè)家要做得久、做得好，他每天考慮的大部分事情都應(yīng)該跟錢沒(méi)有關(guān)系，不以利益為出發(fā)點(diǎn)的戰(zhàn)略決策才是真正的廟堂之策。一個(gè)好的財(cái)務(wù)總監(jiān)很難做好董事長(zhǎng)，因?yàn)楹玫呢?cái)務(wù)總監(jiān)腦子里全是錢。”也就是說(shuō)，即使是以營(yíng)利為目標(biāo)的企業(yè)，也不該以利益為出發(fā)點(diǎn)，而是以提供更高的價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)。

美國(guó)科學(xué)發(fā)展局局長(zhǎng)布什提交給總統(tǒng)的報(bào)告中指出：在迫切需要結(jié)果的壓力下，應(yīng)用技術(shù)開(kāi)發(fā)總是排斥基礎(chǔ)理論的研究，然而基礎(chǔ)理論的突破，往往為無(wú)數(shù)應(yīng)用技術(shù)奠定基礎(chǔ)。電磁感應(yīng)技術(shù)的價(jià)值在當(dāng)時(shí)曾受到廣泛質(zhì)疑，然而如今，電磁感應(yīng)技術(shù)產(chǎn)生的電力，驅(qū)動(dòng)了整個(gè)世界。當(dāng)下許多理論物理的探索，看起來(lái)都毫無(wú)意義，比如空間探索、黑洞、海底勘探，這些長(zhǎng)年累月付出巨大代價(jià)的技術(shù)并沒(méi)有辦法在當(dāng)下就改善我們的生活，但正是這些研究，開(kāi)拓了人類未來(lái)的可能性。

所謂有用與無(wú)用，有時(shí)只是收益可能性的問(wèn)題，被冠以無(wú)用之名的，往往投資周期都很長(zhǎng)，付出容易石沉大海，在當(dāng)今時(shí)代，依舊存在許多我們?cè)诋?dāng)下看不到具體功用和回報(bào)的研究，功利主義告訴我們應(yīng)該拋棄，但仍有人相信他們所做的事具有超越當(dāng)下的作用和價(jià)值，而新時(shí)代往往是由這樣的人來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。