為什么要“治未病”

2022-09-30 08:32　來源：駐馬店網(wǎng) 責任編輯：付　琳

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摘要：何謂去害？故凡養(yǎng)生，莫若知本，知本則疾無由至矣”。古人并不追求已病去治，而追求未病先防。而亞健康狀態(tài)就是中醫(yī)的氣血陰陽輕度失衡,但是并未達到疾病狀態(tài),在中醫(yī)學(xué)中稱“未病”。故此中醫(yī)治“未病”是提高我們生活質(zhì)量、明顯降低疾病的發(fā)病率而延年益壽的最好法寶。

無病會快樂，無病更幸福。不生病不僅可以提高生活質(zhì)量，還可以提高幸福指數(shù)。而前賢的理解是：對于“治未病”來說，一切治療疾病的方法都不是根本，都不如“治未病”更可靠。

養(yǎng)生之道古人很重視，并早有方法。《呂氏春秋》曰：“天生陰陽、寒暑、燥濕、四時之化、萬物之變，莫不為利，莫不為害。圣人察陰陽之宜，辨萬物之利以便生，故精神安乎形，而年壽得長焉。長也者，非短而續(xù)之也，畢其數(shù)也。畢數(shù)之務(wù)，在乎去害。何謂去害？大甘、大酸、大苦、大辛、大咸，五者充形則生害矣。大喜、大怒、大憂、大恐、大哀，五者接神則生害矣。大寒、大熱、大燥、大濕、大風(fēng)、大霖、大霧，七者動精則生害矣。故凡養(yǎng)生，莫若知本，知本則疾無由至矣”。古人并不追求已病去治，而追求未病先防。養(yǎng)生才是治本之道，治病不過是治末而已。隨著科技發(fā)展，醫(yī)學(xué)技術(shù)越來越進步，醫(yī)生隊伍也越來越龐大，但病人卻越來越多，這值得我們認真反思。

當今養(yǎng)生是五花八門，其實中醫(yī)“治未病”是最好的養(yǎng)生之道?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病,下醫(yī)治已病”，即醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生并不是擅長治病的人,而是能夠預(yù)防疾病的人。它是根據(jù)人與自然關(guān)系和人體生理及疾病規(guī)律的深刻把握而提出的；是貫穿和體現(xiàn)在生命全過程中的一種“未病先防”及“有病防變”，“防病”勝于“治病”的原則和思路，與重視治療并不矛盾。“治未病”顯示了中醫(yī)的治療是超前及充滿智慧的，而不是總被動地跟在疾病后面。新冠肺炎的中藥預(yù)防便是最好的體現(xiàn)。可見，中醫(yī)歷來防重于治。而亞健康狀態(tài)就是中醫(yī)的氣血陰陽輕度失衡,但是并未達到疾病狀態(tài),在中醫(yī)學(xué)中稱“未病”。故此中醫(yī)治“未病”是提高我們生活質(zhì)量、明顯降低疾病的發(fā)病率而延年益壽的最好法寶。

（駐馬店市中醫(yī)院治未病一科柴坤）

責任編輯：付　琳

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