石新宇

北宋太宗時(shí)，西夏王李繼遷騷擾宋朝邊疆，其母被宋軍擒獲，太宗想將她殺掉。宰相呂端知道后進(jìn)見(jiàn)太宗說(shuō)：當(dāng)年項(xiàng)羽欲烹劉邦的父親來(lái)要挾劉邦，劉邦不為所動(dòng)。舉大事的人是不顧父母的，況且李繼遷不是孝子，即使殺了他母親也抓不到他，反而增加他的仇恨，不如厚待他母親，這樣的話他即使不投降也能拴住他的心。太宗認(rèn)為有理，派人好好服侍李繼遷的母親。李繼遷死后，其子投降宋朝。

這則故事實(shí)際上說(shuō)的是眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的問(wèn)題，殺掉李繼遷的母親可以解心頭之恨，可以鼓舞士氣，但留著他的母親可以在很大程度上安撫他，甚至可以從根本上解決不聽(tīng)中央的問(wèn)題。后來(lái)的歷史證明了這一點(diǎn)。明代思想家李贄盛贊呂端大事不糊涂，呂端的確在大是大非面前頭腦清醒、決策正確。

開(kāi)展工作、解決問(wèn)題，都需要有高端的眼光，都需要從長(zhǎng)計(jì)議，而不能只看眼前不看長(zhǎng)遠(yuǎn)，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。最明顯的一個(gè)例子，就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以破壞環(huán)境為代價(jià)。把環(huán)境破壞掉取得的經(jīng)濟(jì)效益，一時(shí)半會(huì)兒應(yīng)該是甜的，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定是苦的，環(huán)境破壞后產(chǎn)生的惡果是多方面的而且影響深遠(yuǎn)，修復(fù)被破壞環(huán)境的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出取得的經(jīng)濟(jì)效益。一句話，以破壞環(huán)境為代價(jià)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是飲鴆止渴，得不償失。綠水青山就是金山銀山，這個(gè)理念我們每個(gè)人都要牢固地樹(shù)立起來(lái)。搞教育也一樣，經(jīng)濟(jì)相對(duì)困難的時(shí)候搞教育，有人覺(jué)得投資大見(jiàn)效慢，熱心不足行動(dòng)不力，這實(shí)際上也是只看到眼前沒(méi)看到長(zhǎng)遠(yuǎn)，沒(méi)有與時(shí)代相應(yīng)的知識(shí)和文化，怎么可能有大的發(fā)展？一個(gè)人是如此，一個(gè)家庭是如此，一個(gè)地方一個(gè)國(guó)家也是如此。百年大計(jì)教育為本的理念，我們每個(gè)人都應(yīng)該牢固地樹(shù)立起來(lái)。

只顧眼前，是戰(zhàn)術(shù)性思維，是謀一域的表現(xiàn)；放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，是戰(zhàn)略性思維，是謀全局的表現(xiàn)。要想真正干成一件事情，必須有戰(zhàn)略性思維，必須有全局觀念，必須有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光。