學(xué)習(xí)繪文丨工夫潮州 綻放中式美學(xué)魅力
摘要:“潮州工藝十分講究,不惜材料、不計(jì)工時(shí),特色濃馥,貫穿于潮州人整個(gè)社會(huì)生活之中,是中華傳統(tǒng)文化中對(duì)講究與精細(xì)的繼承,是潮州文化精神的物化形式,是中華文化向世界傳遞中式美學(xué)魅力的重要媒介?!背敝菸氖穼W(xué)者陳賢武說。
潮州,一座有著兩千多年歷史的文化古城,自古有“嶺東首邑”之稱,三山環(huán)抱,韓江如帶,文脈連綿,底蘊(yùn)深厚。
2020年10月,習(xí)近平總書記來到潮州市考察,指出“潮州文化具有鮮明的地域特色,是嶺南文化的重要組成部分,是中華文化的重要支脈”,并殷殷囑托“要保護(hù)好城市歷史文化遺存,延續(xù)城市文脈,使歷史和當(dāng)代相得益彰”。
工夫,是潮州人的生活辯證法,極精微又極博大。繡針挑出萬千世界,刻刀之下自有乾坤,工夫茶香沁著“和、敬、精、樂”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
17項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目、47項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目、139項(xiàng)市級(jí)非遺項(xiàng)目……潮州,這片熱土承載著厚重的歷史文化。
潮繡,屬我國四大名繡中的粵繡門派,最大的特點(diǎn)是立體墊高,以繡藝精美細(xì)致、構(gòu)圖均衡飽滿著稱,色彩亮麗又具立體感。

《百子圖》潮繡屏風(fēng)構(gòu)圖飽滿、均衡對(duì)稱,一百位童子或顰或喜、或斗蟀踢球、或敲鑼打鼓,形態(tài)各異、生動(dòng)傳神,是一幅高貴典雅的民間藝術(shù)珍品。
潮州木雕,源于唐代,工藝技法精巧細(xì)膩,尤以多層次的鏤通雕技法和金漆裝飾手法著稱,給人以玲瓏剔透,妙趣橫生的藝術(shù)享受。

蝦蟹簍,是潮州木雕藝術(shù)的精華,以多層次鏤通雕與圓雕的技法刻畫出龍蝦、螃蟹與竹簍之間的完美結(jié)合,栩栩如生。大處見神見氣,小處見巧見精,令人嘆為觀止。
從傳統(tǒng)瓷瓶到現(xiàn)代生活用瓷再到電子陶瓷,陶瓷業(yè)已發(fā)展成潮州第一支柱產(chǎn)業(yè)。

通花瓷器鏤空可達(dá)5層之多,或施于釉上彩繪,或與浮雕、立雕相結(jié)合,或配以色土、腐蝕金等裝飾,玲瓏剔透,娟麗秀美。有的瓷瓣片下水不沉,落地不碎。
技不厭精,是潮州工藝美術(shù)的特點(diǎn),麥稈畫最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。

畫中一只孔雀尾巴上的羽毛,就需要剪上萬刀。脖子上的羽毛切得細(xì)如發(fā)絲,活靈活現(xiàn)。這樣一幅作品要接近一年的時(shí)間才能完成。
泥塑是中國古老的民間藝術(shù)之一,三大泥塑中,潮州大吳泥塑別具一格。

眼前這件泥塑作品,人物神形兼?zhèn)洹R詰騽」适氯宋锝M合為主,“塑”說著戲臺(tái)史書上的悲歡離合。潮州泥塑最大特點(diǎn)是貼塑,匠人先制作好泥人,然后再給它做衣服,壓泥成片、褶片成衣,將衣服一層層給泥人“穿”到身上,使人物立體而有質(zhì)感,最終達(dá)到“活起來”的效果。
潮州,是一座蘊(yùn)在茶香里的城市。“坐,食茶。”這是潮州古城最入耳的一句話。尋常人家,一方茶臺(tái),兩招“關(guān)公巡城”“韓信點(diǎn)兵”下來,三杯茶擺好,香氣氤氳,最撫凡人心。

潮州工夫茶是中國茶藝文化的典型代表。2022年11月,潮州工夫茶藝作為“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”項(xiàng)目的重要組成部分,成功被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“潮州工藝十分講究,不惜材料、不計(jì)工時(shí),特色濃馥,貫穿于潮州人整個(gè)社會(huì)生活之中,是中華傳統(tǒng)文化中對(duì)講究與精細(xì)的繼承,是潮州文化精神的物化形式,是中華文化向世界傳遞中式美學(xué)魅力的重要媒介。”潮州文史學(xué)者陳賢武說。
韓江奔涌,潮水往復(fù),彈指千年,風(fēng)華正茂。歷經(jīng)千年時(shí)光,古城非遺正青春。站在古城門口,我們依然能聆聽到風(fēng)中訴說的千年古韻和對(duì)藝術(shù)永恒的追求。春來秋往,工夫融入潮州人的生活中,古城在文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中榮光更盛,我們也在不斷用非遺書寫中式美學(xué)的嶄新華章。

監(jiān)制:胡國香
終審:于衛(wèi)亞、姜晨
記者:毛鑫
設(shè)計(jì):王宇軒、聶毅
編輯:王晶晶、王文源
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責(zé)任編輯:孫浩
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