第九屆黃帝文化國際論壇舉行 文化大腕再出妙語

拜祖大典彩排 洪波攝影

　　核心提示|回望歷史，更重要的是啟迪今生。昨天上午，在第九屆黃帝文化國際論壇上，蒙曼、曾仕強兩位百家講壇主講人以及楊義、范周、許嘉璐等文化領(lǐng)域大腕做客論壇，分別就不同的領(lǐng)域發(fā)表主題演講。在論壇上，與會的專家學(xué)者呼吁，更多的年輕人要充滿智慧去擁抱這個時代。

　　文化盛會 中國人首先要明白自己的家底

　　楊義（中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、文學(xué)研究所所長兼學(xué)術(shù)委員會主任、博士生導(dǎo)師，中國魯迅研究會會長）

　　作為中國人，首先要明白自己的家底。我們要把中國文化的點點滴滴全部黏合起來，去還原它、研究它。三千年來我們對自己稱呼中國，“中國”這個詞最早出現(xiàn)在東周，當(dāng)時講“中國”，即今天的河洛地區(qū)，就是關(guān)中和河洛地區(qū)。三千年擁有一個詞語表達它的國家和民族，唯有中國。中華民族是一個包容的民族，它有凝聚力，所以才會幾千年文明不中斷。 中華民族從炎黃到互聯(lián)網(wǎng)+時代范周

　　中國傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長、博士生導(dǎo)師，聯(lián)合國“創(chuàng)意經(jīng)濟顧問”、文化部國家文化改革發(fā)展基地主任

　　傳承中國文化，復(fù)興絲綢之路。我們和絲綢之路是有明確關(guān)系的，新絲路融合包容許多內(nèi)容，一端連著歷史，一端指向未來，一端系著中國，一端通往世界。要以開放的心態(tài)，融合的業(yè)態(tài)來看待絲綢之路。要把“中國制造”進行轉(zhuǎn)型升級，由產(chǎn)業(yè)中下游向產(chǎn)業(yè)的中上游進行轉(zhuǎn)變，把制造業(yè)的核心部分、創(chuàng)意部分、設(shè)計部分、專利部分牢牢地留在中國。

　　在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，需要顛覆傳統(tǒng)思維，找到自己更好的表達形式，在互聯(lián)網(wǎng)時代所有的人都是平等的。在互聯(lián)網(wǎng)面前，所有的人在成就事業(yè)、成就夢想的時候都是一樣的。

　　黃帝是我們的“岸”

    蒙曼（著名歷史學(xué)者、中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、百家講壇主講人）

　　黃帝是我們的祖宗，黃帝是我們的精神，黃帝是我們的岸，回頭是岸，抬頭應(yīng)該也要看到岸，人要往前走，從黃帝那個時代往前發(fā)展，就像人走進海洋之中，但是你一定要知道岸在哪里，一定要時時刻刻看到岸，黃帝是岸。我們祭拜黃帝，就是為了“明德歸厚”，給行為找到方向。

　　黃帝就是“中國人格”的代表，塑造了中國古代的一個集體人格，為我們塑造了人格的必不可少的兩個方向，第一個方向叫“教養(yǎng)”，第二個方向就叫“擔(dān)當(dāng)”。黃帝用自己的形象、自己的所作所為，塑造了中國版本的集體人格。這個集體人格就是如何待人、如何接物，自強不息、厚德載物。 努力普及黃帝文化許嘉璐

　　第九、第十屆全國人大常委會副委員長、中華炎黃文化研究會會長

　　拜祭先祖，從甲骨文時代就有了，拜祭的形式是隨著時間的遷移、世情的改變而有所改變的，無論怎么變化，拜祭先祖沒有改變，因為重繼承是中華民族的特點之一。由于重繼承，在重繼承的時候不忘發(fā)展，傳承黃帝文化，應(yīng)該逐步做到以下幾件事情。第一，規(guī)范拜祭的禮儀，不廢古儀，不悖今天的精神。第二，深入研究黃帝文化，包括具茨山的考古、史前文化的研究。第三，促進立法，先立法后拜祭，這個立法不一定是法律，可以是決定或條例。第四，努力普及黃帝文化。