倡導(dǎo)城市文明的當(dāng)下，車窗拋物已成為阻礙社會文明進(jìn)程的一大文明陋習(xí)。今晨出門，筆者再次撞見令人唏噓一幕：從一輛等候紅綠燈的白色轎車?yán)锼Τ鲆粓F(tuán)廢紙巾，極不和諧地散落在略顯空蕩的馬路中央，格外顯眼。

　　車窗拋物，并不是什么新鮮話題，媒體曾有過許多報道，社會輿論也有著一致的譴責(zé)基調(diào)。可令人奇怪的是，就是這樣一個被各方詬病的文明陋習(xí)，卻如“樓道里的牛皮癬”一般不時地出現(xiàn)在公眾的視野里，與這個社會應(yīng)有的文明程度顯得格格不入。

　　隨手習(xí)慣，是一些人面對媒體曝光時最常用的托詞，認(rèn)為向車外丟張廢紙巾、扔個飲料瓶不過是個習(xí)慣性動作罷了，并非故意為之，實在沒有必要過多譴責(zé)，這應(yīng)該代表了社會中一部分人的看法。

　　習(xí)慣有好有壞，好的習(xí)慣要堅持，壞的習(xí)慣當(dāng)然也要改正。于情于理，“車窗拋物”都該算到壞習(xí)慣一欄，改正自然是理所應(yīng)當(dāng)。如果僅僅因為是隨手的習(xí)慣使然，就可以得到自我原諒，甚至是忽視縱容，那么無論對整個社會文明的氛圍營造，還是個人文明素質(zhì)的精神提質(zhì)來講，都是極其不利的。

　　事實上，社會文明并不只是個高高在上的頂層議題，它還包含著千千萬萬個平淡無奇的平常之舉，是頗具地氣的行為總和。許多人之所以會選擇“車窗拋物”，無非是為了車內(nèi)私有小環(huán)境的“整潔”罷了，在筆者看來，這種行為動機(jī)本身并不為過，但其錯就錯在是以破壞社會公共環(huán)境為代價，有的甚至還危害到了他人的人身安全，有一組統(tǒng)計數(shù)字值得一提，中國城市每年因車窗拋物死亡的人數(shù)竟高達(dá)400人。

　　哲學(xué)上有一句話講得很好：物質(zhì)決定意識，意識反映物質(zhì)。而對當(dāng)下中國社會發(fā)展來講，就是在詮釋“經(jīng)濟(jì)建設(shè)與精神文明建設(shè)兩手都要抓，都要硬”的生動道理。改革開放三十年，我國居民物質(zhì)生活水平有了顯著提高，當(dāng)我們?yōu)槌蔀橛熊囈蛔宓奈镔|(zhì)富裕而欣喜不已的同時，是不是忽視了些該與之相匹配的精神文明建設(shè)。從這方面講，類似“車窗拋物”這樣的文明陋習(xí)頻發(fā)，可能并不是個毫無關(guān)聯(lián)的孤立現(xiàn)象，這或許是在給我們敲響著警鐘：一旦精神文明建設(shè)發(fā)展速度未能跟上物質(zhì)水平，很容易衍生出如這般的負(fù)面現(xiàn)象，從而阻礙著社會文明進(jìn)程。

　　社會文明是個緩慢且長期的過程累積，絕不可能僅靠某一機(jī)構(gòu)，某個團(tuán)隊就能一蹴而就，作為這個社會的參與者，更需樹立該有的社會文明責(zé)任意識，從我做起，貢獻(xiàn)一份綿薄之力。（趙華奇）