韓木在吹奏樂器。

    韓木的小孫子敲起大鼓有模有樣。

    古老的樂器靜靜掛在墻上。

　　文/圖全媒體記者 郭建光

　 上蔡縣百尺鄉(xiāng)下地韓村“韓氏大銅器獅子舞”，起源于明末清初，興盛于清雍正至新中國成立之后，衰于“十年動亂”時期，復(fù)興于改革開放以后，距今已有300年的歷史，主要用于新春拜年、節(jié)慶、婚慶、壽誕、祈雨求福等農(nóng)村農(nóng)民的需求，主要活動于郾城、上蔡、西平、商水4縣的洪汝河流域。“韓氏大銅器獅子舞”由韓氏先祖遺傳，代代承襲，絕活令人驚贊。其主要以一人擊鼓以指揮全局，大銅器伴奏舞獅與武術(shù)互動的藝術(shù)形式呈現(xiàn)。

　　深情傳承記住美麗鄉(xiāng)愁

　　每天清晨，“韓氏大銅器獅子舞”第十代傳承人、下地韓村年逾六旬的韓木輕輕推開偏房的大門，吱呀一聲，陽光穿透灰塵，灑向斑駁墻壁上掛的那些古老樂器上。這些樂器有上百年的歷史，靜靜地掛在那兒，見證著歷史的滄桑。

　　看著這些古老的樂器，韓木眼前浮現(xiàn)出往日的情景：陽光燦爛的冬日，在村民注視下，大家穿上舞獅子的服飾，歡快地舞蹈。遠處噼里啪啦零星的鞭炮聲此起彼伏，“躥天猴”拔地而起，在天空炸裂成一片白色的煙霧。

　　這些記憶，對于韓木來說，從每年的農(nóng)歷臘月初八一直到正月十五，“韓氏大銅器獅子舞”都會斷斷續(xù)續(xù)表演，甚至演到早春二月。

　　“我們家傳下來的這些古老樂器，無論條件多么艱苦，我也會想方設(shè)法保存下來。”韓木拿起一個大喇叭說，每次撫摸著大喇叭，心頭涌動的暖流令他震撼，“現(xiàn)代的樂器固然精美、音質(zhì)效果好，可是老樂器的那種年代感及吹奏效果，很容易令人觸景生情，感慨許多。”

　　以前，冬天時間過得很慢，農(nóng)閑的時候，村里的老少爺兒們都參與到大銅器獅子舞表演中來，娛樂的同時，還能鍛煉身體。有的吹喇叭，有的打镲，有的敲鼓，有的舞動獅子，還有的揮舞著彩旗在一旁助威，歡聲笑語此起彼伏，傳出很遠，經(jīng)過年代的更迭與傳承，這個擁有3000多人的村子成為“韓氏大銅器獅子舞”綿延不絕的生存道場，在傳承中發(fā)揚，在發(fā)揚中傳承，而其中蘊含的那份美好始終在村莊上空回蕩。

　　傾情演繹舞動美好生活

　　韓氏世代傳承習(xí)武家風(fēng)，喜好大銅器獅子舞宏大熱烈歡快的民間娛樂場面氛圍，大銅器等所有樂器及獅子、武術(shù)器具皆梯次下傳。表演時舞獅的動作、隊形，根據(jù)大銅器等樂器不同的鼓點而變動，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)大銅器樂的鑼鼓節(jié)奏，烘托出舞獅與武術(shù)及其各項絕活高潮迭起的演藝效果。歷代成為農(nóng)村農(nóng)民傳統(tǒng)娛樂氛圍的一大亮點，也是一代代大銅器獅子舞這一民間傳統(tǒng)舞蹈長盛不衰的原因。主要絕活有傳鐃、旋鐃、空中拋鐃、對擊、閃擊、間擊、雄獅鬧春、雙臂展翅、對陣戲獅、二獅爭雄等20多項，隊伍由20~40人組成。

　　據(jù)上蔡縣文化館負責(zé)人介紹，“韓氏大銅器獅子舞”的主要特征是氣氛熱烈、歡快，絕活高潮此起彼伏，令觀眾驚贊叫絕。表演時一人擊鼓指揮，場面宏大、鑼鼓激越，舞獅與武術(shù)互動，表演緊湊合一。主要在春節(jié)期間參與走村串戶拜年活動，平時受邀于婚慶、壽誕、央求賑災(zāi)祈雨、吉祥洪福等，寓意鄉(xiāng)村五谷豐登、四季紅火平安。改革開放以來，常受邀于四鄰諸縣為開業(yè)慶典、重大節(jié)慶及廟堂祭祀等營造喜慶氛圍，展示精神文明新面貌、新氣象。

　　“韓氏大銅器獅子舞”延續(xù)300余年而今枯木逢春，其主要價值在于它接地氣、能表達農(nóng)民的心情愿景，成為農(nóng)村農(nóng)民社會生活中的重要組成部分。

　　眼下，農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商已成為常態(tài)，“韓氏大銅器獅子舞”隊伍要求年輕力壯者參與，而現(xiàn)在人員結(jié)構(gòu)大都在45歲~60歲之間，存續(xù)狀況堪憂，搶救保護與傳承發(fā)展迫在眉睫。

　　“我始終記得父親把大銅器獅子舞傳給我時，那份執(zhí)著與專注，我們沉浸在這一古老藝術(shù)之中，非常快樂。那些喇叭曲譜以及鼓點早已經(jīng)牢牢銘刻在腦海中，永遠不會忘記。”韓木告訴記者，村里能夠完整掌握舞獅精髓的目前還剩他與另外一個村民，這些盤鼓、二鼓、大鑼、二鑼、大镲、二镲、小镲、大鐃、二鐃、三鐃只能靜靜地等待合適的時候，歡快地舞動起來，而傳鐃、旋鐃、空中拋鐃、對擊、間擊、閃擊、龍鳳鬧春、雙臂展翅、盤旋、二獅爭雄、對陣戲獅、天鼓催雨、雙劍戲獅等絕活，也只能暫時深藏在韓木的腦海中，他一遍遍回放，期待著更多的年輕人接過非遺傳承的接力棒。