中新社北京4月12日電 題：不是中國(guó)不尊重美國(guó)，而是美國(guó)不尊重自己

中新社記者 肖欣

美國(guó)知名專(zhuān)欄作家托馬斯·弗里德曼近期發(fā)表在《紐約時(shí)報(bào)》上的一篇文章引發(fā)激辯，該篇題為《中國(guó)不再尊重美國(guó)——合情合理》的文章通過(guò)系列事實(shí)指出，中國(guó)看到問(wèn)題并解決了問(wèn)題，而美國(guó)社會(huì)在分裂和爭(zhēng)吵中就是做不成事情。

一石激起千層浪。盡管經(jīng)過(guò)篩選屏蔽，文章評(píng)論區(qū)仍有數(shù)千條留言，反對(duì)者抨擊作者替中國(guó)說(shuō)話(huà)；支持者則認(rèn)為，文章切中了美國(guó)社會(huì)痛點(diǎn)；也有人反問(wèn)，“為什么中國(guó)以及其他國(guó)家非要尊重美國(guó)？美國(guó)憑什么受別國(guó)尊重？”

這是個(gè)好問(wèn)題。似乎對(duì)美國(guó)而言，受他國(guó)仰視才是正常的，平視都難以接受，可謂十足的“自戀”。

美國(guó)陸軍退役中將、前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理麥克馬斯特就曾撰文直言，美國(guó)外交政策在冷戰(zhàn)后陷入“戰(zhàn)略自戀”，認(rèn)為“自由民主將不可避免地?cái)U(kuò)張”，篤信其“舉世無(wú)雙的軍事實(shí)力足以戰(zhàn)勝任何潛在敵人”。

近年來(lái)，尤其是特朗普政府執(zhí)政以來(lái)，“美國(guó)自戀主義文化”已成為國(guó)際社會(huì)心理學(xué)界的研究熱點(diǎn)。心理學(xué)理論認(rèn)為，自戀者極度害怕暴露缺陷，又十分擅長(zhǎng)文過(guò)飾非，用想象自己的完美來(lái)補(bǔ)償自體的缺陷，由于幻想中的“完美”并不存在，其策略注定失敗。此時(shí)，自戀者又常用歸咎他人、向外發(fā)起攻擊來(lái)逃避失敗的苦楚。

“戰(zhàn)略自戀”驅(qū)使美國(guó)傾向于按照自己的意愿而不是實(shí)際情況來(lái)研判問(wèn)題，以民主“傳教士”、人權(quán)“教師爺”、國(guó)際“警察”自居，從其在中東地區(qū)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)到美國(guó)內(nèi)金融危機(jī)爆發(fā)，再到新冠疫情混亂應(yīng)對(duì)，屢屢作出戰(zhàn)略誤判，留下斑斑劣跡。

在歷史上，美國(guó)近代以來(lái)霸權(quán)的確立離不開(kāi)殖民掠奪，其“政治優(yōu)勢(shì)”可謂血債累累；

在當(dāng)代，美國(guó)在伊拉克、利比亞、敘利亞、阿富汗等國(guó)以“民主”之名輸出動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致人道主義災(zāi)難，恐怖主義滋長(zhǎng)；

在美國(guó)內(nèi)，至今存在全面的、系統(tǒng)性、持續(xù)性的種族主義和白人至上主義，所謂自由平等在實(shí)踐中暴露諸多缺陷，以致民怨鼎沸；

在國(guó)際和多邊場(chǎng)合，美國(guó)奉行“美國(guó)優(yōu)先”，大搞單邊主義，踐踏國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序，為轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾急于聯(lián)合盟友遏制中國(guó)，招致諸多批評(píng)……

揭開(kāi)美國(guó)虛假的“完美形象”不難發(fā)現(xiàn)，其“戰(zhàn)略自戀”所極力粉飾的，是歷史上無(wú)法回避的缺陷和現(xiàn)實(shí)中逐漸失落的勝任感。不是中國(guó)不尊重美國(guó)，而是美國(guó)不尊重自己，也不尊重其他國(guó)家。

其結(jié)果是，“國(guó)際力量對(duì)比一直在向不利于美國(guó)的方向轉(zhuǎn)變”，麥克馬斯特指出，“這種轉(zhuǎn)變?cè)诤艽蟪潭壬鲜俏覀冏约涸斐傻?rdquo;。

至于如何自重？中國(guó)官方不止一次建議美國(guó)“反求諸己”，麥克馬斯特呼吁“必須在國(guó)內(nèi)重建信心”，弗里德曼也稱(chēng)他撰文的目的是讓美國(guó)人明白，“中國(guó)真的重視國(guó)民教育、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、在商業(yè)和科學(xué)領(lǐng)域采取最優(yōu)做法，在提拔政府官員時(shí)任人唯賢。如果我們不能在這些方面與中國(guó)平起平坐，那么譴責(zé)中國(guó)將毫無(wú)作用。”

美國(guó)哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院教授斯蒂芬·沃爾特在《外交政策》雜志撰文指出，美國(guó)必須明白，美國(guó)及其盟友獨(dú)自制定國(guó)際規(guī)則并讓其他人來(lái)遵守的時(shí)代將一去不復(fù)返，未來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)強(qiáng)國(guó)可以單獨(dú)制定國(guó)際規(guī)則，中國(guó)崛起給了其他國(guó)家更多選擇。

不僅如此，美國(guó)還須明白，中國(guó)的發(fā)展從來(lái)不為迎合誰(shuí)，也沒(méi)興趣像弗里德曼所揣測(cè)的“在你們自己的游戲中擊敗你們”，中國(guó)的發(fā)展立足自身，承載著億萬(wàn)中國(guó)民眾實(shí)現(xiàn)美好生活的向往和海內(nèi)外中華兒女期盼民族偉大復(fù)興的心愿，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都與美國(guó)無(wú)關(guān)。過(guò)度關(guān)心是否被中國(guó)尊重，正是美國(guó)虛弱自尊的投射。

美國(guó)更須明白，中國(guó)在不斷取得發(fā)展成就的過(guò)程中，始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，向世界提供了可借鑒、可共享的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)機(jī)遇。中國(guó)在全球范圍內(nèi)受到越來(lái)越多的歡迎和尊重，恰是因其展示出自身成功與美國(guó)無(wú)關(guān)的可能性與自信。

如果美國(guó)能明白，問(wèn)心無(wú)愧、坦蕩磊落地尊重自己、平視世界，無(wú)需從他國(guó)的目光中尋找存在感，“中國(guó)是否尊重美國(guó)”也將不再是其困擾。(完)