新蔡問(wèn)津臺(tái)前感懷
摘要:我擦了一把問(wèn)津臺(tái)上的雪,望著從這里經(jīng)過(guò)的寬闊筆直的106國(guó)道,想著每天過(guò)往的乘客,但凡至此,都會(huì)憑窗觀望這里的古跡,談?wù)撝勇穯?wèn)津的故事,嘆服著孔子的頑強(qiáng)精神,同情著孔子的不幸遭遇。
□ 齊云軻
當(dāng)庚寅虎年的印璽即將蓋在黃牛尾巴上時(shí),農(nóng)歷己丑年臘月二十七上午,我頂著風(fēng)雪來(lái)到了向往已久的子路問(wèn)津處。
寒氣模糊了車窗,也模糊了我憑窗遠(yuǎn)望的雙眼。我壯著膽子把車窗打開一條縫隙,一股寒風(fēng)送進(jìn)幾星雪末,使我不禁顫抖了起來(lái),忙又關(guān)嚴(yán)了窗戶。當(dāng)乘務(wù)員大喊“到站”時(shí),我一躍而起、沖出車門,跳落到這塊久仰的古老厚重的土地上。這時(shí),我極目望去,雪末在朔風(fēng)中亂攪,田野在喧鬧旁沉寂。渡口里寒水沖破薄冰而行,渡口兩側(cè),已經(jīng)不見(jiàn)“岸柳涌翠,蘆花堆雪”的景色,也沒(méi)有了“商賈投宿,舟車云集,人聲鼎沸,燈火閃爍”的熱鬧,只看到正在冬眠的禾苗瑟縮著,偶爾發(fā)抖兩下,那是風(fēng)雪的杰作。
問(wèn)津臺(tái)上刻著五個(gè)蒼勁有力的大字:“子路問(wèn)津處”。我上前伸出右手,輕放在字上,一股寒意從手指尖刺進(jìn)手心,忙收回了手。稍停片刻,我又把手用力拍按在字上,雖寒意未減絲毫,但我的心中卻涌起一股暖流。我撫摸著石碑,仰望著它頭上的天空,風(fēng)雪入目,我忙閉上了眼睛,淚水流了出來(lái)。我仿佛回到了2500多年前,即東周敬王三十年(公元前490年)的這一天,看到了年過(guò)花甲的孔老夫子領(lǐng)著幾個(gè)徒弟風(fēng)塵仆仆地從楚國(guó)回到蔡國(guó),至此汝河擋道,子路向正在耕作的兩個(gè)老農(nóng)(長(zhǎng)沮和桀溺)打聽渡口。兩個(gè)老農(nóng)知道情況后,非但不告知,還將孔子一行人奚落了一番,之后“耕而不輟”。
孔子感慨道:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。”夫子之言,令人感動(dòng),令人心酸。當(dāng)時(shí)正值春秋末期,天下戰(zhàn)火紛飛、禮崩樂(lè)壞,君臣相疑、父子相殘,此是孔子所謂之“無(wú)道”。那又何謂“有道”?顯然應(yīng)該是“君君臣臣父父子子”,君主施仁政、行王道,復(fù)禮樂(lè)、修經(jīng)史,使人人知禮儀、志治平,正名、仁義、忠恕、知命??鬃铀枷氲暮诵钠鋵?shí)就是一個(gè)字:仁。“仁者愛(ài)人”“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”。那如何才能達(dá)到或者說(shuō)實(shí)現(xiàn)“仁”呢?孔子也找到了道路:禮。蔡元培先生認(rèn)為,“據(jù)仁行禮,以禮達(dá)仁”是孔子使天下歸于“有道”的指導(dǎo)方針。可惜,孔子生不逢時(shí),“仁政”之說(shuō)當(dāng)時(shí)不切時(shí)用,所以孔子四處游說(shuō)、四處碰壁,還在我的故鄉(xiāng)——新蔡縣城南這一小小渡口遭人奚落。但孔子屢敗屢戰(zhàn),不放棄一絲匡國(guó)救民于水火之中的機(jī)會(huì),這種知其不可為而為之的頑強(qiáng)精神作為儒家思想的一部分,乃至中華民族思想的一部分流傳至今,一直鼓舞著炎黃子孫頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,去奮斗,去抗?fàn)?,去打破桎梏,去?chuàng)造奇跡!
我擦了一把問(wèn)津臺(tái)上的雪,望著從這里經(jīng)過(guò)的寬闊筆直的106國(guó)道,想著每天過(guò)往的乘客,但凡至此,都會(huì)憑窗觀望這里的古跡,談?wù)撝勇穯?wèn)津的故事,嘆服著孔子的頑強(qiáng)精神,同情著孔子的不幸遭遇。由此,我轉(zhuǎn)身退后,向問(wèn)津臺(tái)拱手一拜,然后揚(yáng)起頭來(lái),任憑寒風(fēng)刺骨、飛雪扎眼,欣喜地笑了,因?yàn)槲曳路鹂匆?jiàn)了孔老夫子在天上正用殷切的目光看著我并笑著對(duì)我點(diǎn)頭……
責(zé)任編輯:付琳
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