□李   磊

8月23日香港康泰旅行團成員在菲律賓馬尼拉被槍手脅持事件最終以慘劇結束。

香港同胞異國遇難，除了對逝者表示悲痛之外，就是回看現(xiàn)場視頻時的出離憤怒。有反恐專家指出，此次解救失敗的主要原因是：菲律賓警方缺乏與劫匪的深入溝通，談判欠策略；人員部署不力，錯失清除良機；現(xiàn)場指揮無章法，事態(tài)人為復雜化。總體來說，原則不明、方法不當、不夠果斷、行動緩慢。一而再、再而三地錯失救人良機，輕率而拙劣的救人辦法，讓人不禁懷疑，那幫所謂的菲律賓特警，到底是救人還是害人？

悲劇傳來，舉國震動。而菲律賓籍司機在車上談笑風生，菲律賓女學生在我同胞遇難場所合影留念以及視頻直播背后不間斷地傳來菲律賓民眾的哄笑聲等的被曝光，更是激起國人更大的憤慨。各種猜測紛紛產(chǎn)生：司機與綁匪是否一伙？警察是否有不可告人的秘密，是否故意殺人滅口？菲律賓人是否故意針對華人同胞屠戮？

總結中國公民的悲與憤，有兩個維度。一方面，作為個體的我們，對遇難同胞懷著悲憫之情，對菲律賓警察的無能表示憤怒。另一方面，我們有意無意地以共同體的視角來審視著這個悲劇，認為憑什么死的人質都是華人同胞？顯然，劃定界限，分清敵友，往往是人類政治思維中最本能的條件反射。于是，與菲律賓政府斷絕外交關系，對其經(jīng)濟實行制裁，趕走菲律賓傭人等最極端的語言與情緒，在部分網(wǎng)民中傳播與蔓延。

然而，畢竟人死不能復生，逝去同胞的生命永遠無法挽回，對于不可逆轉的人類行動，我們只能以寬恕對之。凡事求公正，以惡報惡，那么人類必將進入一個冤冤相報的循環(huán)，和平的政治環(huán)境必將遙遙無期。因為，寬恕與報復完全不同，報復糾纏于已發(fā)生的行動，實際是過去行動的延續(xù)，沒有終點，也沒有希望。而寬恕使人重新獲得了自由。類似懲治所有菲律賓人的極端情緒，不過體現(xiàn)了“強權即公理”的情緒。

透過此次事件我們知道，菲律賓的國家機器極其腐敗，效率低下，百病叢生，政府管制軟弱，社會兩極分化，到處是索賄要錢，綁架屠殺事件更是屢屢發(fā)生。對這種狀況之下的人民，我們只有寬恕。

現(xiàn)代社會的正義原則，要求我們對一切不義的行為進行懲罰。然而，懲罰不是株連，綁匪已經(jīng)死在槍下，即使菲律賓警方的愚蠢行徑讓我們很憤慨，從而要求他們必須給死去同胞一個交代，但不該把更多的責任連帶到其他菲律賓人身上。特別是那些到中國領土從事服務業(yè)的弱勢群體。

由于人類理性的限度，在我們目力所及的范圍內與可以看到的未來日子里，類似的極端殘暴事件一定還會發(fā)生。和解與商談政治似乎依然過于遙遠，然而還是要充滿期待：期待公民個人勇于承擔責任，敢于表達觀點，少一點報復，多一些寬?。黄诖龂业裙餐w層面的和平，是基于人性之中普遍主義的情懷，卻不是畫地為牢的民族主義想象。