□ 王玉霞

最近看一幅漫畫(huà)，畫(huà)中一頭老牛正對(duì)一群小牛講道理，鼓勵(lì)小牛怎樣努力干活?？催^(guò)這幅漫畫(huà)，我想到現(xiàn)實(shí)生活中如何講好大道理，做思想政治工作。

做思想政治工作是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)基本職能，是領(lǐng)導(dǎo)者教育群眾、帶領(lǐng)群眾完成各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。做思想政治工作常碰到一個(gè)難題，就是怎樣講好大道理。

一些大道理之所以讓人聽(tīng)不進(jìn)去，就在于講得太虛。道理的理性越強(qiáng)，越要注意用事實(shí)講話(huà)、以事實(shí)佐證。通常，用一則故事說(shuō)明一個(gè)道理，往往能給人留下深刻的印象，而純粹講道理，就會(huì)使教育對(duì)象因缺乏感性體驗(yàn)而對(duì)“理”難以理解、消化和吸收。用事實(shí)充實(shí)大道理，在事實(shí)中蘊(yùn)涵大道理，可以避免說(shuō)大話(huà)、空話(huà)，可以聯(lián)系具體的事、具體的人把道理講實(shí)、講透。

思想是有差別和層次的，講大道理應(yīng)遵循思想的這種層次性特點(diǎn)。缺少層次，一下子跨越幾個(gè)臺(tái)階，會(huì)讓人感到道理離自己很遠(yuǎn)，不關(guān)自己的事，因而無(wú)法接受。而用逐步引導(dǎo)、層層深入、剝繭抽絲的方法，就能夠?qū)⒋蠹业乃枷虢y(tǒng)一和升華到一個(gè)新的高度。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)擅長(zhǎng)講小事中蘊(yùn)涵著的大道理，于身邊的事情中發(fā)現(xiàn)可企及的遠(yuǎn)道理，于淺表事情中挖掘可觸摸的深道理。這就是高明的思想政治工作者常從拉家常開(kāi)始做思想政治工作的緣由。

講道理不是單向的，而是一個(gè)雙向溝通的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)者要了解教育對(duì)象對(duì)道理的了解、吸收程度，可把大道理分解成若干個(gè)問(wèn)題，以問(wèn)話(huà)的方式提出。這樣做，一方面可以引發(fā)教育對(duì)象的興趣，啟發(fā)大家共同思考；另一方面，可以創(chuàng)造一個(gè)平等和諧的氣氛，使教育對(duì)象覺(jué)得你不是在灌輸大道理，而是在與其共同探討問(wèn)題。這種方法，變聽(tīng)為想，變被動(dòng)接受為主動(dòng)反思，在拋磚引玉、換位思考中讓教育對(duì)象明白并接受大道理。

名言往往是人所皆知而易為人們所接受的，特別是現(xiàn)在有些人對(duì)名人名言有種信任感、崇拜感，喜歡把它作為自己的座右銘。因此，把大道理巧妙地與名人名言結(jié)合起來(lái)，就可以把大道理講得耐人尋味、富有吸引力。總之，一句恰到好處的、富有哲理的名人名言，往往可以發(fā)人深省，給人以啟迪和鼓舞，在思想政治工作中起到意想不到的效果。

講大道理也存在“暈輪效應(yīng)”。有時(shí)教育對(duì)象并非對(duì)道理本身不理解，而是與講道理的人感情上合不來(lái)，因而影響了其對(duì)道理的接受。這就要求講道理的人要善于聯(lián)絡(luò)感情，注意反省自己有無(wú)令對(duì)方抵觸反感的地方，并及時(shí)克服糾正。尤其是當(dāng)對(duì)方的抵觸反感情緒較大時(shí)，更要以誠(chéng)相待，在理解、尊重、關(guān)心的基礎(chǔ)上講道理。有理無(wú)情，必然會(huì)使思想政治工作呆板、無(wú)味，無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的效果；有情無(wú)理，必然會(huì)使思想政治工作失去原則性，因而也無(wú)真正的效果可言。只有把理與情有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓理于情，思想政治工作才會(huì)顯示出其應(yīng)有的生命力。

大鍋飯不覺(jué)香。一些教育對(duì)象具有特殊性，僅靠在課堂上和公共場(chǎng)合講大道理，受當(dāng)時(shí)環(huán)境氣氛的影響，他可能聽(tīng)不進(jìn)去。要改變這種現(xiàn)象，就要開(kāi)小灶，因時(shí)、因地采用不同方法與其真誠(chéng)、平等地談心交流。這種因材施教、一把鑰匙開(kāi)一把鎖的方法可彌補(bǔ)大鍋飯教育方法的缺點(diǎn)與不足，收到很好的效果。

話(huà)講得