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淺論家庭教育在兒童少年成長(zhǎng)過程中的重要作用

2014-05-23 09:20 來源: 駐馬店新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:guanli
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摘要: 王振國(guó)胡錦濤總書記在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ),是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑,寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。”國(guó)家頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改

王振國(guó)

胡錦濤總書記在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ),是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑,寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。”國(guó)家頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》把家庭教育納入《規(guī)劃綱要》的內(nèi)容,并明確提出要“充分發(fā)揮家庭教育在兒童少年成長(zhǎng)過程中的重要作用”,要“把德育教育滲透于教育的各個(gè)環(huán)節(jié),貫徹于學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的各個(gè)方面”。

按照國(guó)家“大教育”的觀點(diǎn),教育應(yīng)由學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三部分組成。正如中國(guó)臺(tái)灣慈濟(jì)大學(xué)宗教與文化研究所所長(zhǎng)、教授林安梧先生所言,“教育涉及陽光、空氣、水,家庭教育是陽光,社會(huì)教育是空氣,學(xué)校教育像水一樣”。中華民族有史以來一貫十分重視家庭教育,把家庭教育視為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代,我們的祖先把“家教”與“國(guó)教”“同構(gòu)”,即把“家教”視為“國(guó)教”,把教化天下的任務(wù)分?jǐn)偟矫總€(gè)家庭來承擔(dān),直接把家庭這個(gè)社會(huì)最基層的單位及人所依賴的生活環(huán)境變成了道德教化的組織機(jī)構(gòu)?!度纸?jīng)》中“子不教,父之過”一語就是社會(huì)向家庭分?jǐn)偨袒蝿?wù)的最好證明。古代家庭教育的實(shí)質(zhì)就是在全社會(huì)推行家庭教化的教育責(zé)任制。在這種體制和機(jī)制下,中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)教化和美德一代一代傳下來,家庭教育始終處于教育工程前列,使炎黃子孫不斷涌現(xiàn)一代一代的棟梁之才。從五代十國(guó)吳越國(guó)一直延續(xù)到現(xiàn)在的錢學(xué)森的錢氏家族,從宋代范仲淹世家一直延續(xù)到現(xiàn)在的范敬宣、范曾范氏家族,都是很好的例證。有史以來,家庭教育始終承擔(dān)著關(guān)系家庭的幸福美滿與社會(huì)的穩(wěn)定和諧、繁榮進(jìn)步的重要職責(zé)。家庭教育的成功與否,不僅關(guān)系到子女的成敗、家庭的悲歡,更重要的是關(guān)系到國(guó)家的興衰、社會(huì)的未來。所以,古代的家庭教育為傳承中華民族的優(yōu)秀文化和促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步立下了不可磨滅的歷史功勛。

但是,由于種種原因,我國(guó)的家庭教育近一個(gè)時(shí)期以來逐步弱化了,并且走向了重分?jǐn)?shù)輕能力、重智育輕德育、重言教輕身教、重知識(shí)輕實(shí)踐等一些誤區(qū),致使一些家庭親子關(guān)系緊張,甚至出現(xiàn)悲劇,因家庭教育失敗,造成家庭的不和諧、不幸福,貽誤了孩子的終生,也給家庭、社會(huì)和國(guó)家都造成一定的損失。一些教育界的行家深刻體會(huì)到,當(dāng)今世界上有上萬種職業(yè),幾乎都需要先培訓(xùn)后上崗或持證上崗。而在現(xiàn)在的社會(huì)中,只有父母這個(gè)職業(yè)是無師自通。做父母幾乎是人世間第一神圣而復(fù)雜的職業(yè),為什么就不需要任何培訓(xùn)呢?為什么會(huì)有許多不合格、不稱職的父母“上崗”呢?這主要是因?yàn)閷?duì)家庭教育的重大意義認(rèn)識(shí)的淡化和缺失。家庭教育既是搖籃教育,也是終身教育。家庭教育因其特殊地位和影響,在國(guó)家大教育系統(tǒng)工程中起著學(xué)校教育和社會(huì)教育無法替代的重要作用。缺乏家庭教育的教育是有缺失的教育。

父母是孩子的第一老師,家庭教育重在教育父母,好家長(zhǎng)同時(shí)應(yīng)是孩子的好老師。當(dāng)今社會(huì),許多年輕夫婦在思想上還沒有做好充分的準(zhǔn)備,孩子就已經(jīng)降臨世間。既沒有學(xué)習(xí)怎樣撫養(yǎng)、教育孩子,也沒有受過專門培訓(xùn)。一些父母雖然也看了一些書,但是由于不了解家庭教育的科學(xué)性,缺乏針對(duì)性,常常對(duì)如何教育孩子莫衷一是。于是就出現(xiàn)“一訓(xùn)、二罵、三打”等嚴(yán)管監(jiān)控的粗暴手段,使孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等得不到充分保護(hù),使孩子精神遭受創(chuàng)傷,心理形成逆反,甚至成為父母的對(duì)立面。有的父母對(duì)獨(dú)生子女過度溺愛、保護(hù),使孩子的獨(dú)立生存能力不強(qiáng),責(zé)任感缺失,適應(yīng)和融入社會(huì)的能力不強(qiáng),成為職場(chǎng)的弱者。有的父母把孩子看成自己的私有財(cái)產(chǎn),不尊重孩子自身的生命價(jià)值,一味望子成龍,忽視孩子的個(gè)性成長(zhǎng),使孩子的人格尊重受到侵害,致使孩子精神扭曲,形成不良品德,以致走向父母愿望的反面。有的父母由于個(gè)人素質(zhì)差,缺乏愛心,社會(huì)角色頑劣而導(dǎo)致孩子也游走在社會(huì)的邊緣,內(nèi)心絕望,患上心理疾病,自暴自棄,最終成為社會(huì)的罪人。家庭教育是人接受時(shí)間最早、最長(zhǎng)、影響最深的教育。父母給孩子的教育是養(yǎng)成道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、陶冶氣質(zhì)等,是孩子做人的基石,是培“根”的教育,是人生最重要的教育場(chǎng)所和環(huán)節(jié)。良好的家庭教育使孩子終身受益。我國(guó)歷朝歷代涌現(xiàn)的國(guó)家棟梁之才都是從良好的家庭教育中走出來的。反之,沒有成才的紈绔子弟都被人們嗟之為“缺乏家庭教養(yǎng)”。讓孩子健康成長(zhǎng),成為國(guó)家和社會(huì)有用的人才,關(guān)鍵在于提高父母的素質(zhì),使做父母的掌握家庭教育的知識(shí)和科學(xué)方法,具有承擔(dān)起實(shí)施積極家教的能力。孩子有問題,父母來吃藥,“父母改變、孩子改變”應(yīng)成為社會(huì)的共識(shí)。

隨著國(guó)家《規(guī)劃綱要》的頒布實(shí)施,“家庭教育”已提到了辦好教育的重要議事日程,受到全社會(huì)的高度關(guān)注。原國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障局中國(guó)就業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)中心中國(guó)青少年研究會(huì)和中國(guó)青少年研究培訓(xùn)中心在全國(guó)范圍內(nèi)開展了“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn)試點(diǎn)工作,我市各縣區(qū)也已開始培養(yǎng)“家庭教育指導(dǎo)師”這一承擔(dān)家庭教育的專門人才。這是在中國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)“新職業(yè)”。家庭教育這一歷史責(zé)任,除全市各級(jí)黨委、政府及相關(guān)部門按照《規(guī)劃綱要》的要求積極承擔(dān)外,各社會(huì)團(tuán)體及社會(huì)組織也應(yīng)積極參與,勇于承擔(dān)起家庭教育這一社會(huì)責(zé)任。市老科技工作者協(xié)會(huì)教育專業(yè)委員會(huì)中大批離退休的終身從事教育事業(yè)的老同志,對(duì)家庭教育有認(rèn)識(shí),對(duì)家庭教育的知識(shí)、原則、規(guī)律有實(shí)踐、有經(jīng)驗(yàn)、有熱情、有歷史責(zé)任感,是做好全市家庭教育的一支重要的不可忽視的力量。市、縣區(qū)老科技工作者協(xié)會(huì)及各級(jí)教育專業(yè)委員會(huì)在積極謀劃參與全市家庭教育工作,擬成立市老科協(xié)“家庭教育中心”,和各學(xué)校的“家長(zhǎng)學(xué)校”結(jié)合起來,對(duì)孩子的父母進(jìn)行講授,普及現(xiàn)代家庭教育的知識(shí),指導(dǎo)和引導(dǎo)各位為人父母成為合格的“職業(yè)父母”,為全市的“家庭教育”乃至整個(gè)教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(作者系駐馬店市老科技工作者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))

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