正陽父子倆癡迷古文化繪制18座古建筑圖
摘要:繪制18座古建筑圖 □晚報首席記者 李玉榮 文/圖 岳城不是城,它是正陽縣汝南埠鎮(zhèn)汝河南岸的一個村落。岳城曾是城,一座沒有圍墻的城。古時這里沒有城墻,卻建有四座氣勢
還原歷史 弘揚民俗
正陽父子倆癡迷古文化
繪制18座古建筑圖
□晚報首席記者 李玉榮 文/圖

岳城不是城,它是正陽縣汝南埠鎮(zhèn)汝河南岸的一個村落。岳城曾是城,一座沒有圍墻的城。古時這里沒有城墻,卻建有四座氣勢恢宏的城門,城內寺廟殿堂聞名遐邇。
為了還原岳城,出生在這片古老土地上的田中武、田保民父子倆,經過幾十年的走訪,收集整理岳城文化,繪制出岳城當年的廟宇圖案,為當?shù)亓粝铝藢氋F的文化財富。
神秘古建筑:
吸引父子倆
“父親一生都在研究岳城傳統(tǒng)文化,特別是古建筑。他在去世的頭一天晚上還在給我講每年的
“岳城古建筑的神秘,讓父親和我非常癡迷。”田保民告訴記者,解放前當?shù)亓鱾髦?ldquo;息縣的城墻,光山的婆娘,新蔡的牌坊,岳城的廟堂”的說法,從中可見岳城過去的寺廟之多。
“據(jù)傳,‘炎帝祠’、‘三清觀’是歷史上著名的廟堂,岳城就有過。‘唐子廟’、‘岱王廟’在全國并不多見,而岳城就有!目前僅存的‘翠云宮’在陜西省華陰市的西峰大殿(宮內正殿供奉‘斗姆
田保民說,岳城有一座貞節(jié)牌坊,是道光年間建的,然而于1966年8月被破壞。為了還原歷史,弘揚民俗,再現(xiàn)岳城文化古跡,田保民的父親走訪當?shù)乩先?,收集整理貞?jié)牌坊的來歷,并將牌坊繪制成圖,以傳后人。
“我??吹礁赣H隨身帶著紙和筆走訪當?shù)氐睦先?,收集資料。”田保民說,為了更詳細地址了解當?shù)氐墓沤ㄖ?,他父親常常在家里備上酒菜,讓當?shù)匾恍┯形幕睦先说郊依镒隹?,一邊喝酒一邊聊天,聊的內容就是當?shù)氐奈幕袍E。
“父親一講起村里的古建筑被毀的情景,就搖頭嘆息。”田保民說,特別是位于岳城村老十字街南
記者在采訪中了解到,田中武是土生土長的岳城人,建國初期參加工作,他愛好廣泛又善于搜集整理,對家鄉(xiāng)的歷史沿革、習俗民風比較了解。
“有一年冬天下著大雪,父親正和村里的一位老人聊天,對方稱岳城陳圍孜村南面一座橋上有一塊石頭上有字,這塊石頭是貞節(jié)牌坊上的。”田保民說,他父親聽說后,一頭扎進暴風雪中,在橋上尋找,不慎失足掉到橋下造成一只腳骨折,臥床休息了幾個月。
繪制彩圖:
再現(xiàn)岳城古建筑
多年來,為了還原歷史,田中武對寺廟的建造、維修、損毀過程用文字進行記錄,并憑借自身的繪畫特長將岳城古建筑繪制成圖。
“這是父親整理的岳城古建筑和景點的材料。”田保民拿出幾個本子,里面詳細記錄著每一座古建筑的位置、結構以及建造時間及被毀時間。
田中武曾找到有專業(yè)繪畫知識的岳城籍老鄉(xiāng)涂建國,讓其指導自己繪畫。經過多年的不懈努力,田中武終于核準了岳城古寺廟及景點的數(shù)目,一共有古建筑18座,16處景點。
“這是父親在上世紀八十年代制作的兩幅彩繪《三清觀全圖》和《炎帝祠》。”田保民說,父親不知修改多少次。對于每一個建筑的細節(jié),他都非常認真聽取當?shù)乩先说囊庖?,以再現(xiàn)當時的場景。
田中武對“三清觀”等古建筑草圖進行了美術著色,使消失多年的古代建筑終于在圖畫上再現(xiàn)。
受父親影響:
傳承岳城文化
2007年3月,田中武病逝,這對于岳城非物質文化遺產的傳承來說是一個損失。然而,這方面的工作并非就此中斷,早在1992年就被正陽縣政協(xié)文史資料委員會聘為聯(lián)絡員的田保民是田中武的次子,他高中畢業(yè)后,在岳城村當了30多年村干部。受父親的影響,田保民對當?shù)胤俏镔|文化遺產的傳承和研究有著濃厚的興趣,他在自己搜集整理古典、民俗、傳說、童謠、方言等民間資料的同時,經常協(xié)助父親尋找古建筑留下的碑刻石雕、古磚片瓦,以求證岳城早期佛、道宗教文化并存的文化現(xiàn)象。
記者看到,在田保民家院落的一角堆著不少古磚,磚上的紋飾圖案有幾百種。
“首先步入三清觀,廟中有廟緊相連。人根老祖高樓供,三清尊神座正殿……”記者看到,田保民把岳城的歷史文化古跡用順口溜的方式串起來,讀起來猶如看到當時岳城廟堂林立的恢弘氣勢。
田保民經過不懈努力,畫出了《岳城文物古跡簡筆圖》,并對父親的資料進行整理。近幾年,他的家成了各方了解岳城歷史文化的接待站。
“我決心把老祖宗留下的文化遺產進行發(fā)掘整理,以此傳承后世,啟迪后人,也希望在外創(chuàng)業(yè)的成功人士能回家鄉(xiāng)投資興業(yè),恢復部分古建筑,建設美麗岳城,讓岳城成為人們喜愛的旅游勝地,促進當?shù)亟洕l(fā)展,讓生活在岳城的人民為之自豪。”采訪結束時,田保民滿懷信心地說。
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