□石新宇

最近，多家媒體報(bào)道了河北省任丘市永豐路街道辦事處林莊村村民付女士，舉報(bào)被村支書強(qiáng)奸的消息。報(bào)道的重點(diǎn)不是舉報(bào)的內(nèi)容，而是參與調(diào)查此案的永豐路街道辦事處黨工委書記郝某接受記者采訪時(shí)說(shuō)的話：真實(shí)情況不是付女士所說(shuō)的，這個(gè)女同志你沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不能說(shuō)丑陋不堪，但是遠(yuǎn)沒(méi)有這個(gè)姿色，不會(huì)引起任何欲望，她這是有意敗壞他人，并且不顧自己的名節(jié)。

付女士舉報(bào)的內(nèi)容是否屬實(shí)，要以確鑿、充足的證據(jù)來(lái)證明。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，作為一方領(lǐng)導(dǎo)的郝書記應(yīng)該明白，但他斷定付女士是“有意敗壞他人，并且不顧自己的名節(jié) 的理由，不是證據(jù)，而是付女士“遠(yuǎn)沒(méi)有這個(gè)姿色，不會(huì)引起任何欲望”。這就有點(diǎn)匪夷所思了。筆者不敢說(shuō)郝書記的思維有問(wèn)題，只能認(rèn)為他說(shuō)話太不謹(jǐn)慎了。

慎言，一直是我們修身養(yǎng)性的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我們安身立命的重要原則。言語(yǔ)不慎招致禍害斷送前程的例子數(shù)不勝數(shù)。郝書記的話是否會(huì)給他帶來(lái)麻煩不得而知，但他的話再次為我們敲響了警鐘：說(shuō)話時(shí)給嘴巴設(shè)道門檻。

古人說(shuō)，凈口、修身、持家、治國(guó)、平天下。凈口是基礎(chǔ)。凈口，看似容易做到，但現(xiàn)實(shí)中卻不是一件容易的事。這其中的道理很簡(jiǎn)單，要真正做到凈口，必須有一定的修為，所謂修心養(yǎng)性是也。比如說(shuō)，一些人想說(shuō)什么就說(shuō)什么，嘴上沒(méi)有把門的，結(jié)果可能得罪人，于是自我解嘲說(shuō)，對(duì)不起，我就是這樣的性格。這樣說(shuō)來(lái)，要凈口還必須首先修心。

說(shuō)話時(shí)給嘴巴設(shè)道門檻，一是要不斷加強(qiáng)慎言的自覺(jué)性，不忘“言多必失”“禍從口出”的古訓(xùn)，欲開口說(shuō)話，先過(guò)過(guò)腦子。二是不能說(shuō)的話不要說(shuō)。什么是不能說(shuō)的話？違反黨紀(jì)國(guó)法的話是不能說(shuō)的，捕風(fēng)捉影、道聽(tīng)途說(shuō)的話是不能說(shuō)的，缺乏嚴(yán)密邏輯、說(shuō)不通的話是不能說(shuō)的。三是要注意場(chǎng)合、時(shí)機(jī)、對(duì)象，也要把握好分寸再說(shuō)。場(chǎng)合、時(shí)機(jī)、對(duì)象、分寸，一個(gè)都不能少。

說(shuō)話時(shí)給嘴巴設(shè)道門檻，并不是膽小怕事、明哲保身，而是說(shuō)話的基本要求。誰(shuí)都不可以想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)的。任何人說(shuō)話都要講究語(yǔ)境，做到在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)說(shuō)，做到言之有理，持之有據(jù)。只有這樣，說(shuō)話才會(huì)得體，才有說(shuō)服力。